cacian qalb dan aql

The Deadly Dance of Iko Uwais

2012-01-20T11:08:00.002+07:00

http://www.ign.com/videos/2012/01/19/exclusive-clip-the-raid

Akan beredar di Indonesia (dan negara lain) pada akhir Maret (atau awal April). Semoga LSF tidak menyensor satupun adegan di sini.

Dukung Akang Sunarya

2011-12-14T10:27:00.003+07:00

Akang Sunarya adalah satpam teladan. Di tengah-tengah rasa kalut dan kaget, reaksinya sebagai penjaga keamanan tepat, melumpuhkan ancaman keamanan sesegera mungkin.

Haruskah dedikasinya menyebabkan ia dituntut secara hukum oleh mahasiswi bengal tak tahu aturan?

Hak jawab mahasiswi:
http://megavandjabir.blogspot.com/2011/12/suster-ngesot-moral-duty-requires-me-to.html

Sweet Seventeen Sanggar Anak Akar

2011-10-30T12:14:00.004+07:00

Dengan Penuh Syukur kami akan menyelenggarakan Event @KARNAVAL 17 Tahun Sanggar Anak Akar pada 19-22 November 2011 di TIM.

Adapun acara2nya sebagai berikut:
1. Karnaval Topeng dan Kostum Anak (Rute : Tugu Proklamasi-TIM), 19 Nov 2011
2. Pameran Karya Komunitas dan CSR, 19-21 Nov 2011
3. Festival Perkusi, 19-20 Nov 2011
4. Festival Film Anak, 20-21 Nov 2011
5. Konser Teater Musical "Lentera Rumah Kita", 20-22 Nov 2011
6. Bazaar kuliner, 19-21 Nov 2011
7. Workshop permainan tradisional, 19-21 Nov 2011
dan masih banyak lagi :)

Untuk itu, kami sangat mengharapkan dukungan para Sahabat Akar dalam bentuk apapun. Informasi hub : 857 4923 , Saneri/Shere 0857 1021 0880.

[Film Indie] Aku Cinta Batik (I Love Batik)

2011-10-24T18:55:00.030+07:00

I heard about this movie from my FB friend, UdehNans. Udeh, is a stuntman and you can see him started in January next year in the hallway scene from one of the most anticipated Indonesian movie, THE RAID.

Yes, that was him, stabbed by Iko using knife. Fu fu fu fu fu..

Aku Cinta Batik (I Love Batik) was an idealistic project, made for final project of Udeh Nans' friend.

Aku Cinta Batik was directed by Versy Catur Nova also written by her. The theme was 'Batik', the Indonesian art of wax painting.

The story itself was simple. The main character, Vava (played by UdehNans the stuntman), fell in love with Ratri (played by Bimbi) the daughter of Batik merchant. To show his love of Ratry, he wore Batik to every place.

Did I tell you that 'Aku Cinta Batik' was an action movie? Because this independent movie had shown that an action movie doesn't have to be a revenge movie. The action could be triggered by something simple like, the jealousy, the immature act of someone. In this movie, the action was triggered by the act of Radit, whose jealousy insulted Batik, told the main character that he used Batik to mop the floor.

I believe, most of actors here never be in a movie, less to say an action movie, of course with the exception being the main actor himself, Udeh, who have been in various Indonesian TV series and now he would also appeared in cinemas. Since the review was asked by Udeh itself and the movie was an action movie, I will focus the review on the action itself.

The Story
The story, while it contained message to raise Indonesian audience awareness to Batik, it was simple enough to drive the action scene. You wouldn't be bored by the story.

The Action
I believe most of the actor here never been in action movie except Udeh himself. Surprisingly, they came up with a good sequence of scenes and it really gave a good time for Udeh to show off his capability from jumping the building,

to do acrobat to avoid motor cycle,
or to tell audience that the main actor, Udeh, does not afraid to be hurt.

Note that this was not a Merantau Films' movie. They have no a good safety tools and limited by time. So there were times when the move their planned was not executed well enough but those weakness were easily forgiven when we remembered how limited the fund they had.

Surprisingly, Iqbal, Ucup, and Novandy as cameraman could get the best angle most of the time. I said most. As you can see, it is easy for me to pause and take screen shot of the movie.

and Syahrul as the editor have done his job really well so all the scenes taken in several locations had successfully joined in a believable long fight sequence.

Versy (Director and Scriptwriter), Iqbal, Ucup, Novandy, and Syahrul,
believe me when I said, I seriously wait your next project.

The Martial Art Coreographer
I didn't see any fight coreographer on the credit title and while I saw some of the actors, indeed have martial arts background like Capoeira,

most of the fight scene was a 'how common people fight'. Of course, due to Udeh involvement in THE RAID, I saw some of the silat movement which probably he learnt from the project.

I can't complain, honestly. While I have too much watching Youtube demonstration of martial arts which made me lose my appetite to a lot of fight scenes in the movie, I am aware that for normal people, those scenes was good.

Of course, there are some scenes that really need to be fixed.
For example, this scenes in 11:17. Everyone can see the kick was far from the main actor's head. They should took from the other angle to remove the distance so the kick would be believable.

The other scene was in the 11:40-11:41 where Udeh ran toward a wall and flip jump backward and kick his opponents from behind.

The problem with the scene was, when it shown from the back, it was obvious that Udeh's kick didn't touch his opponents at all. Instead of taking the pictures from behind, they should take a close up between opponents' back and dummy leg. So, it is shown that the kick touch the back. This trick was used in rooftop's scenes in one of Jackie Chan's movie "WHO AM I".

Other than those two scene, I don't have problem with the other scene.

Congratulation for Udeh and his friends. I love the movie.

Title: Aku Cinta Batik (I Love Batik)
Actor:
Udeh Nans, Bimbi, Arif, Arland, Calado, Anjar, Erick, Furqon, Falah, Jaclnger, Vandamn, Eygon
Director: Versy Catur Nova
Ass. Director: Maya Puspita
Scriptwriter: Versy Catur Nova
Cameraman: Iqbal Kibo, Ucup, Novandy Pradana
Editor: Syahrul Farih
Lighting: Indra Odoy
Art Director: Havid Ali, Samid
Duration: 16 minutes 15 seconds

Spektika

2011-10-14T17:14:00.004+07:00

Aneh.. aku kok dibilang lebih dekat ama Bung Karno yah?

Katanya sih

Konservatif esoteris moderat adalah bentuk moderat dari sistem nilai konservatif esoteris. Kuadran nilai ini merupakan bentuk adaptasi cara pandang konservatif terhadap nilai-nilai yang menjadi landasan dari cara pandang progresif. Ciri utamanya adalah penerimaan terhadap prinsip kebebasan dan kesetaraan antar individu sebagai fondasi dalam interaksi sosial. Meskipun secara natural setiap orang berbeda satu sama lain, tidak ada justifikasi moral untuk memperlakukan atau menempatkan setiap orang dalam posisi yang tidak sejajar.

Dalam soal keyakinan keagamaan, prinsip penghargaan terhadap keberagaman pemahaman menjadi pengikat dari semangat untuk hidup bersama dalam bingkai kenegaraan. Namun individu dalam sistem nilai ini juga secara implisit masih menjaga tradisinya. Nilai moral dan norma dalam masyarakat tetap dipelihara dan dihormati sambil terus berupaya dikontekstualisasikan dengan perubahan zaman. Dalam hal ini, inovasi dan pembaharuan terhadap tradisi terus dilakukan dengan tujuan agar nilai-nilai dari tradisi tetap terpelihara.

Dalam sistem nilai ini, negara tidak dipandang sebagai institusi yang mengancam kebabasan individu. Intervensi pemerintah melalui aturan-aturan yang membatasi kebebasan individu diterima dalam kerangka tanggung jawab negara untuk meningkatkan kesejahteraan, menjamin keadilan bagi setiap individu. Sistem nilai ini memberikan legitimasi moral pada paternalisme negara. Hal ini berbeda dengan sistem nilai konservatif esoteris ekstrim yang memberikan legitimasi moral pada otoritarianisme negara.

Karakteristik dari sistem nilai ini dimiliki oleh masyarakat yang memiliki kultur paternalistik yang kuat. Oleh karena itu, dalam konteks ideologi, sistem nilai ini cenderung dekat pada ideologi republikanisme sosial. Yakni, ideologi republikanisme dalam masyarakat yang paternalistik. Disebut republikan karena secara tegas menerima model negara kesatuan dan prinsip-prinsip demokrasi.

Untuk yang pengen mencoba, silakan kunjungi:

http://spektika.com/

Korespondensi Twitter Pertamaku

2011-10-14T01:14:00.002+07:00

Aku jarang pakai Twitter dan yang nge-follow gue sedikit. Jadi yang RT gue dikit, nyang ngejawab gue juga dikit.

Gak nyangka, kemarin akhirnya ada tanya-jawab via Twitter (biasanya maenannya status facebook sih).

Hak Jawab SMUN 6 atas Pemberitaan Media Internet Mengenai Bentrokan Senin 19 September 2011

2011-09-23T08:00:00.009+07:00

UPDATE:
Sudah ada kesepakatan antara SMUN 6. Karena penyebar luasan ini hanya dimaksudkan sebagai penyebaran hak jawab, bukan untuk membenci profesi wartawan maka kesepakatan ditulis di bawah artikel ini.

Catatan: Aku menyelipkan foto dari kawan2 di FB. Foto hanya sekedar ilustrasi, mungkin tidak sesuai dengan yang dimaksudkan di jawaban SMUN 6.

sumber: http://www.sman6jkt.web.id/index.php?option=com_content&task=view&id=211&Itemid=1

HAK JAWAB/SANGGAHAN TERHADAP BERITA YANG DIMUAT DI MEDIA INTERNET

1. Tribunnews.com Senin, 19 September 2011

Foto dan Video Wartawan Identifikasi Pelaku Pengeroyokan

Kami membantah keras berita yang ditulis. Tidak terjadi pengeroyokan terhadap kelompok yang mengaku wartawan. Kami menyebut demikian karena tidak ada satupun dari mereka yang hadir menunjukkan kartu identitas sebagai wartawan dan tidak menggunakan atribut khusus, kecuali Bapak Panca menggunakan kemeja abu-abu, berlogo merah hati MI Media Indonesia. Yang terjadi adalah para wartawan telah memancing para siswa dengan kata-kata kotor/kasar/ejekan yang sangat tidak sopan. Bahkan, saat para siswa akan pulang, saat mereka menuju motor yang di parkir di depan sekolah, dan masih dalam kawalan polisi, seorang wartawan memukul wajah siswa dengan menggunakan helm. Hal tersebut tentu saja memancing emosi siswa. Siswa lain melakukan pembelaan terhadap teman mereka yang dipukul helm. Benturan tidak dapat terelakan. Tegas kami bantah, hal tersebut bukan pengeroyokan tapi pembelaan diri (saksi para polisi)

Wartawan melakukan unjuk simpati, semacam demo ± 50 orang, tanpa surat pemberitahuan ke pihak kepolisian. Hal tersebut tentu saja sudah menyalahi aturan yang berlaku. Tapi karena prinsip pelayanan masyarakat, manajemen sekolah menerima 6 perwakilan wartawan untuk bermufakat di ruang kepala sekolah (wartawan lain berada di luar sekolah). Dalam pertemuan tersebut telah terjadi kesepakatan dan titik temu antara sekolah dengan wartawan Tans 7, Saudara Oktaviardi, yang disetujui oleh kapolsek kebayoran Baru, Kapolres Jakarta Selatan, dan instansi terkait. Lalu para wartawan keluar dari SMAN 6. Namun sangat disesalkan, saat siswa akan pulang sekolah dengan dikawal oleh beberapa polisi, terjadi peristiwa yang ada pada paragraf 1.

Tidak hanya wartawan yang terluka tapi puluhan siswa kami juga terluka (foto, bukti lengkap, laporan telah kami lakukan ke pihak kepolisian). Bentrokan tidak dapat terelakan karena para wartawan telah memancing terlebih dahulu.

Seluruh kejadian/insiden tersebut disaksikan oleh banyak pihak, termasuk kepolisian. Kamera SMAN 6 pun merekam insiden tersebut.

2. Tribunnews.com

Lokasi SMAN 6 Harus Segera Dipindah

Mengenai keberadaan/lokasi SMAN 6 yang dikait-kaitkan dengan tawuran perlu dievaluasi kembali. Mengingat SMAN 6 juga sangat berprestasi dalam bidang-bidang lain. Baik akademik maupun nonakademik (data dan bukti dapat kami tunjukan). Tawuran yang dilakukan oleh sekelompok siswa jangan dijadikan alasan/dibesar-besarkan sehingga menjatuhkan SMAN 6, hingga harus dipindah.

Kami, manajemen sekolah, terus berupaya keras dalam menangani kasus tawuran ini. Guru-guru melakukan piket pagi dan sore hari, tidak hanya di lingkungan sekolah tapi juga sekitar sekolah. Bekerja sama dengan Binmas Polsek Kebayoran Baru dan Polres Jakarta Selatan, kami melakukan pembinaan dan kerja sa ma dengan mendirikan Pos Keamanan yang terletak antara SMAN 6 dan 70 agar dapat memantau siswa. Kami juga terus menegakkan tata tertib sekolah, sekaligus Sistem Reward and Punishment bagi siswa yang melanggar tata tertib.

Kami membantah tegas bila dikatakan hampir setiap hari terjadi tawuran. Bila demikian berarti dalam satu bulan terjadi sekitar 20 kali tawuran. Tolong tunjukan data untuk menguatkan pernyataan ini. Berdasarkan investigasi tim guru, ada pihak-pihak tertentu yang sengaja memprovokasi siswa untuk melakukan hal-hal yang tidak sesuai aturan sekolah Kita semua tahu banyak pihak berkepentingan yang menginginkan lahan SMAN 6 bukan dari sudut pandang edukasi.

3. Tribunnews.com

Kepala Sekolah SMA 6 Cuma Diam

Kami membantah keras berita ini. Kepala SMAN 6, Jajaran Manajemen, dan para guru SMAN 6 Jakarta tidak pernah membiarkan, membenarkan adanya aksi kekerasan apapun yang melanggar aturan. Kami pendidik menjunjung tinggi kebenaran dan kejujuran, di bawah payung antara lain UU Sisdiknas No. 20/2003, Permendiknas No. 39/2008 dan Permendiknas Nomor 19/2007.

Dalam pertemuan pihak sekolah dengan wartawan Trans 7, Saudara Oktaviardi, disaksikan oleh beberapa wartawan, kapolsek kebayoran baru, dan Kapolres Jakarta Selatan telah ada kesepakatan/titik temu. Pihak sekolah tetap akan menelisik apa benar ada siswa SMAN 6 sebagai pelaku pengambilan kaset wartawan tetapi tidak menjamin dapat menemukan karena tidak ada identitas fisik yang jelas. Siswa yang bersangkutan, nantinya akan tetap diberikan sanksi sesuai aturan yang berlaku.

Setelah itu, wartawan keluar sekolah dan telah disepakati tidak ada kontak fisik dan wawancara dengan para siswa saat siswa pulang sekolah. Sangat disesalkan, ketika siswa keluar sekolah, salah seorang wartawan di luar berteriak “Kalau berani jangan keroyokan, tapi satu lawan satu”. Hal tersebut memancing emosi para siswa. Tidak hanya itu, salah seorang wartawan lalu naik ke atap Pos Satpam SMAN 6. Karena terpancing, maka terjadilah bentrokan.

Kami secara tegas membantah pernyataan yang menuliskan bahwa pihak sekolah (para guru) tidak berbuat apa-apa. Seluruh guru, terutama guru laki-laki bersama pihak kepolisisan, serentak berusaha meredam kejadian ini. Bahkan dari pihak wartawan ada yang melempar mangkok beling yang mengenai guru dan polisi.

Bahkan saat siswa akan pulang/mengambil motor yang diparkir di depan sekolah, dengan disaksikan oleh pihak kepolisian, tiba-tiba, seorang wartawan memukul wajah siswa dengan helm. Akibatnya siswa tersebut terluka cukup parah di bagian wajah, terutama mulut.

Kami memiliki bukti data dan foto kejadian ini. Saksinya adalah dari pihak kepolisian.

4. Tribunnews.com

Wartawan Jadi korban pengeroyokan Siswa SMAN 6 Jakarta

Kami membantah tegas berita yang menyatakan bahwa kedatangan kelompok yang mengaku wartawan, kami menyebut demikian karena tidak ada satupun dari mereka yang hadir menunjukkan kartu identitas sebagai wartawan dan tidak menggunakan atribut khusus, kecuali Bapak Panca menggunakan kemeja abu-abu, berlogo merah hati MI Media Indonesia mendapat perlawanan dari ratusan siswa SMAN 6. Tepat pukul 11.30, , Ulangan Awal Semester 1 hari ketiga selesai. Seluruh siswa SMAN 6 pulang sekolah. Saat mereka berada di pintu gerbang, para wartawan yang sedang berdemo melakukan provokasi dengan kata-kata kasar/makian/tudingan/ bahkan melempar mangkok soto ke arah guru yang sedang mengawasi siswa. Bapak Deni mawardi terkena lemparan mangkok soto yang masih ada sotonya. Bahkan seorang polisi juga terkena. Hal tersebut tentu saja memancing beberapa siswa. Bentrokan tidak dapat dielakkan.

5. VIVAnews..com

Pria Diduga Wartawan Dianiaya Pelajar SMAN 6

Kami sangat keberatan terhadap isi berita yang ada. Dalam kejadian insiden sama sekali tidak ada siswa SMAN 6 yang menggunakan gir, bambu, dan gesper besi seperti yang dituliskan dalam berita. Sejak Kamis, 15 september 2011 sampai insiden terjadi, para siswa sedang melaksanakan Ulangan Awal Semester 1. Bentrokan tidak dapat dielakan karena para siswa terpancing oleh provokasi yang terlebih dahulu dilakukan oleh kelompok yang mengaku wartawan, Kami menyebut demikian karena tidak ada satupun dari mereka yang hadir menunjukkan kartu identitas sebagai wartawan dan tidak menggunakan atribut khusus, kecuali Bapak Panca menggunakan kemeja abu-abu, berlogo merah hati MI Media Indonesia. Provokasi tidak datang dari siswa. Seharusnyalah para wartawan menjunjung tinggi kode etik profesionalitas mereka.

Dalam pertemuan pihak sekolah dengan wartawan Trans 7, Saudara Oktaviardi, disaksikan oleh beberapa wartawan, kapolsek kebayoran baru, dan Kapolres Jakarta Selatan (Senin, 19 September 2011, sekitar jam 09.30) telah ada kesepakatan/titik temu. Pihak sekolah tetap akan mencari pelaku pengambilan kaset wartawan tetapi tidak menjamin dapat menemukannya. Jika ditemukan, tentunya siswa yang bersangkutan akan tetap diberikan sanksi sesuai aturan yang berlaku.

Setelah itu, wartawan keluar sekolah dan telah disepakati tidak ada kontak fisik dan wawancara dengan para siswa saat siswa pulang sekolah. Sangat disesalkan, ketika siswa keluar sekolah, salah seorang wartawan di luar berteriak “Kalau berani jangan keroyokan, tapi satu lawan satu”. Hal tersebut memancing emosi para siswa. Tidak hanya itu, salah seorang wartawan lalu naik ke atap Pos Satpam SMAN 6. Karena terpancing, maka terjadilah bentrokan.

Kami secara tegas membantah pernyataan yang menuliskan bahwa pihak sekolah (para guru) tidak berbuat apa-apa. Seluruh guru, terutama guru laki-laki bersama pihak kepolisisan, serentak berusaha meredam kejadian ini. Bahkan dari pihak wartawan ada yang melempar mangkok soto yang mengenai guru dan polisi.

Bahkan saat siswa akan pulang/mengambil motor yang diparkir di depan sekolah, dengan disaksikan oleh pihak kepolisian, tiba-tiba, seorang wartawan memukul wajah siswa dengan helm. Akibatnya siswa tersebut terluka cukup parah di bagian wajah, terutama mulut. Dalam insiden tersebut puluhan siswa mengalami luka-luka.

6. KOMPAS.com

Siswa Anarkistis, Kepsek SMAN 6 Diam

Kami sangat keberatan terhadap isi berita tersebut. Dalam pertemuan pihak sekolah dengan wartawan Trans 7, Saudara Oktaviardi, disaksikan oleh beberapa wartawan, kapolsek kebayoran baru, dan Kapolres Jakarta Selatan (Senin, 19 September 2011, sekitar jam 09.30) telah ada kesepakatan/titik temu. Pihak sekolah tetap akan menelisik apa benar ada siswa SMAN 6 sebagai pelaku pengambilan kaset wartawan, tetapi pihak sekolah tidak menjamin dapat menemukannya karena tidak ada identitas fisik yang jelas.. Jika ditemukan, tentunya siswa yang bersangkutan akan tetap diberikan sanksi sesuai aturan yang berlaku.

Setelah itu, wartawan keluar sekolah dan telah disepakati tidak ada kontak fisik dan wawancara dengan para siswa saat siswa pulang sekolah. Sangat disesalkan, ketika siswa keluar sekolah, salah seorang wartawan di luar berteriak “Kalau berani jangan keroyokan, tapi satu lawan satu”. Hal tersebut memancing emosi para siswa. Tidak hanya itu, salah seorang wartawan lalu naik ke atap Pos Satpam SMAN 6. Karena terpancing, maka terjadilah bentrokan.

Kami secara tegas membantah pernyataan yang menuliskan bahwa pihak sekolah (Kepala Sekolah dan para guru) tidak berbuat apa-apa. Seluruh guru, terutama guru laki-laki bersama pihak kepolisisan, serentak berusaha meredam kejadian ini. Bahkan dari pihak wartawan ada yang melempar mangkok soto yang masih ada sotonya, yang mengenai guru dan polisi. Tidak hanya itu, saat siswa akan pulang/mengambil motor yang diparkir di depan sekolah, dengan disaksikan oleh pihak kepolisian, tiba-tiba, seorang wartawan memukul wajah siswa dengan helm. Akibatnya siswa tersebut terluka cukup parah di bagian wajah, terutama mulut. Dalam insiden tersebut puluhan siswa mengalami luka-luka.

Kami juga sangat berkeberatan bila dikatakan siswa kami menghajar dengan menggunakan kayu, batu bata, bahkan senjata tajam. Hari itu, kami sedang melaksanakan Ulangan Awal Semester 1. para siswa tentunya sibuk belajar. Mereka hanya menggunakan apa yang ada dan itupun mereka lakukan sebagai perlawanan/ membela diri akibat para wartawan yang telah memprovokasi terlebih dahulu.

7. mediaindonesia.com

Kepala Sekolah SMAN 6 Lakukan Pembiaran

8. okezone.com

Siswa Bentrok dengan Wartawan, Kepsek SMAN 6 Cuek

Kami membantah dengan tegas pernyataan yang ada dalam berita-berita tersebut. Pihak sekolah, dalam hal ini Kepala Sekolah, mengutuk setiap perbuatan anarkis yang melangggar tata tertib sekolah. Jajaran Manajemen sekolah tidak pernah membiarkan, membenarkan adanya aksi kekerasan apapun yang melanggar aturan. Kami pendidik menjunjung tinggi kebenaran dan kejujuran. Di bawah payung hukum antara lain UU Sisdiknas No. 20/2003, Permendiknas No. 39/2008 dan Permendiknas Nomor 19/2007. Selama tiga tahun Saya menjabat Kepala Sekolah, sudah 31 siswa dikembalikan kepada orang tua mereka, sebagian besar karena melanggar tata tertib sekolah. Proses pengembalian siswa kepada orang tua tentunya sesuai dengan aturan tata tertib yang berlaku.

Tidak benar bila dikatakan bahwa Kepala Sekolah cuek dan seakan-akan melakukan pembiaran terhadap insiden tersebut. Kami, Manajemen Sekolah beserta guru dan karyawan, terjun langsung dalam menangani masalah ini. Bahkan guru-guru kami juga menjadi korban pelemparan mangkok soto oleh pihak wartawan.

Kelompok yang mengaku wartawan melakukan unjuk simpati, semacam demo ±50 orang, tanpa surat pemberitahuan ke pihak kepolisian. Hal tersebut tentu saja sudah menyalahi aturan yang berlaku. Tapi karena prinsip pelayanan masyarakat, Manajemen Sekolah menerima 6 perwakilan wartawan untuk bermufakat di ruang kepalas sekolah (wartawan lain berada di luar sekolah). Dalam pertemuan tersebut telah terjadi kesepakatan dan titik temu antara sekolah dengan wartawan Tans 7, Saudara Oktaviardi, yang disetujui oleh kapolsek kebayoran Baru, Kapolres Jakarta Selatan, dan instansi terkait. Lalu para wartawan keluar dari SMAN 6. Namun sangat disesalkan, saat siswa akan pulang sekolah dengan dikawal oleh beberapa polisi, terjadi peristiwa/insiden yang dipicu oleh pihak wartawan.

Tidak hanya wartawan yang terluka tapi puluhan siswa kami juga terluka (foto, bukti lengkap, laporan telah kami lakukan ke pihak kepolisian). Bentrokan tidak dapat terelakaan karena para wartawan telah memancing terlebih dahulu.

Seluruh kejadian/insiden tersebut disaksikan oleh banyak pihak, termasuk kepolisian. Kamera SMAN 6 pun merekam insiden tersebut.

9. REPUBLIKA.CO.ID

Pelajar SMA 6 Bawa Senjata Tajam untuk Bacok Wartawan

Kami sangat berkeberatan dan membantah keras dengan isi berita tersebut. Dalam kejadian insiden sama sekali tidak ada siswa SMAN 6 yang membawa apalagi mrnggunakan senjata tajam berupa parang dan golok yang tertulis dalam berita direncanakan untuk menyerang wartawan Jakarta selatan dan Mabes Polri yang berada di sekitar lokasi SMA 6. jelas itu suatu kebohongan besar. Justru ada guru dan polisi yang ikut menjadi korban terkena pelemparan mangkok soto oleh oknum wartawan. Foto yang ada dalam berita juga buka foto yang diambil saat insiden terjadi. Kami sendiri tidak mengetahui itu foto siswa mana. Yang jelas bukan siswa SMAN 6. Wartawan sangat sepihak dan tidak berdasar dalam menulis berita ini. Telah hilangkah kode etik jurnalistik wartawan?

10. REPUBLIKA.CO.ID

Inilah Kronologis Pengeroyokan Wartawan oleh Siswa SMA 6

Kami sangat keberatan dengan isi berita tersebut. Kamis, 15 september 2011 sampai insiden terjadi, para siswa sedang melaksanakan Ulangan Awal Semester 1. Bentrokan tidak dapat dielakan karena para siswa terpancing oleh provokasi yang terlebih dahulu dilakukan oleh kelompok yang mengaku wartawan. Kami menyebut demikian karena tidak ada satupun dari mereka yang hadir menunjukkan kartu identitas sebagai wartawan dan tidak menggunakan atribut khusus, kecuali Bapak Panca menggunakan kemeja abu-abu, berlogo merah hati MI Media Indonesia. Provokasi tidak datang dari siswa. Seharusnyalah para wartawan menjunjung tinggi kode etik profesionalitas mereka.

Dalam pertemuan pihak sekolah dengan wartawan Trans 7, Saudara Oktaviardi, disaksikan oleh beberapa wartawan, kapolsek kebayoran baru, dan Kapolres Jakarta Selatan (Senin, 19 September 2011, sekitar jam 09.30) telah ada kesepakatan/titik temu. Pihak sekolah tetap akan mencari pelaku pengambilan kaset wartawan tetapi tidak menjamin dapat menemukannya karena tidak ada identitas fisik yang . Jika ditemukan, tentunya siswa yang bersangkutan akan tetap diberikan sanksi sesuai aturan yang berlaku.

Setelah itu, wartawan keluar sekolah dan telah disepakati tidak ada kontak fisik dan wawancara dengan para siswa saat siswa pulang sekolah. Sangat disesalkan, ketika siswa keluar sekolah, salah seorang wartawan di luar berteriak “Kalau berani jangan keroyokan, tapi satu lawan satu”. Hal tersebut memancing emosi para siswa. Tidak hanya itu, salah seorang wartawan lalu naik ke atap Pos Satpam SMAN 6. Karena terpancing, maka terjadilah bentrokan.

Kami secara tegas membantah pernyataan yang menuliskan bahwa pihak sekolah (para guru) tidak berbuat apa-apa. Seluruh guru, terutama guru laki-laki bersama pihak kepolisisan, serentak berusaha meredam kejadian ini. Bahkan dari pihak wartawan ada yang melempar mangkok beling yang mengenai guru dan polisi.

Bahkan saat siswa akan pulang/mengambil motor yang diparkir di depan sekolah, dengan disaksikan oleh pihak kepolisian, tiba-tiba, seorang wartawan memukul wajah siswa dengan helm. Akibatnya siswa tersebut terluka cukup parah di bagian wajah, terutama mulut. Dalam insiden tersebut puluhan siswa mengalami luka-luka.

Pindaian surat pengaduan Kepala SMUN 6 Jakarta:

UPDATE:
Sudah terjadi kesepakatan antara SMUN 6 dengan wartawan. Bisa dilihat di:
http://www.detiknews.com/read/2011/09/23/193344/1729358/10/pihak-sman-6-jakarta-dan-wartawan-sepakat-berdamai

Saya kutip dari berita tersebut kesepakatannya:

1. Kedua pihak sepakat bersikap kooperatif mendukung kepolisian mengusut kejadian perampasan kaset milik wartawan Trans 7 yang terjadi hari Jumat 16 September 2011. Karena hal tersebut melanggar UU Pers No 40/1999 pasal 4 pasal 8 yang sanksinya diatur dalam pasal 18 (1).

2. Kedua pihak menyadari saling berkontribusi atas terjadinya kekerasan yang terjadi pada Senin 19 September 2011 dan sepakat menempuh perdamaian dan saling memaafkan. Kedua pihak sepakat tidak membawa kasus ini ke ranah hukum.

3. SMA 6 Jakarta berkomitmen menghargai kebebasan pers yang sesuai dengan undang-undang pers dan kode etik jurnalistik.

4. Pihak wartawan berkomitmen menghargai SMA 6 Jakarta sebagai badan publik yang melakukan tugas pendidikan.

5. Dewan pers menangani pengaduan SMA 6 Jakarta tentang pemberitaan pers terkait kekisruhan yang terjadi pada Senin 19 September 2011, yang dianggap tidak sesuai dengan kode etik jurnalistik.

Penandatanganan dilakukan hari ini, Jumat (23/9/2011), dan bertempat di Gedung Dewan Pers, Jl Kebon Sirih, Jakarta Pusat. Hadir oleh Kepala Sekolah SMA 6 Kadarwati, perwakilan siswa, kuasa hukum SMA 6 Jakarta Try Adhyaksa, serta anggota Komite Sekolah.

Sedangkan dari pihak wartawan antara lain hadir Ketua Pewarta Foto Indonesia (PFI) Jerry Adiguna, anggota Poros Wartawan Jakarta (PWJ), serta perwakilan Aliansi Jurnalis Independen (AJI) Indonesia.

Meski sempat berbeda pendapat dalam penyusunan draf kesepakatan tersebut, namun suasana mediasi umumnya berlangsung cair. Tak jarang, gelak tawa terdengar dalam proses mediasi yang dimulai sejak pukul 13.30 WIB hingga pukul 18.00 WIB itu.

A Story from Saudi Arabia Guy about Indonesian Maid

2011-06-24T11:00:00.003+07:00

Just for the sake of knowing the other side of story.

The guy nickname was Layth Al Shaiban and this was his answer in 2006 in an online forum.

Peace Chakra,

Quote
Layth , could you tell us more about your personal experience , good or bad ,with Indonesian workers?

I need to have a balance story ...... I'm sure the folks back home need to hear that too....

My experience has mainly been bad, so I would not be able to apply it in a general sence as I am sure it is not always the case.

The worst problem I have encountered has been the sexual misconduct by the female workers who come here. In my house alone we have had three incidents (with three sepereate female workers) who have been sneaking men into the house for sex mainly when my wife and I are out, or when we are asleep at night, or in some cases it is in the mornings while my wife and children are asleep. All these cases have been verified by witnesses who informed us of strange men enetering the house and then by the female worker herself after being confronted with the accusation.

My in-laws had this same problem with their last two female workers.

My family had this problem with two of their female workers.

Colleages at work have experienced the same problem even as recent as 1 month back while his wife and child were sleeping.

What is pathetic is that most of these adultreses are married women who husband and children.

The second worst problem is the theft...Gold bracelets, rings, watches, etc. are a favorite and will dissapear from a table within minutes of it being placed there. The main hiding place is to sew them into clothing, or to hide them in electronic equipment which they have bought for their loved ones, or as in a recent case in a sack of rice. Confronting the female worker is a complete waste of time as deniability is the main theme...Either the artifact is recovered through a search, or, it is lost forever as they dispose of it quickly through another female worker or a male worker who is working in the same house or another house.

Thr third problem is the witchcraft. I can say that nearly all of the female workers we have employed have been found with the usual collection of personal artifacts taken mainly from my wife and kids (hair, blood from mensturation removed from tampax in the garbage, undergarnments, etc..)...This vodoo is a common feature of all female workers who are here.

I would say that it is the lack of education and ignorance of these female workers that is the core problem...But it is also the lack of values and the lack of moral decency which seems to be rampant.

Finally, the authorities here in Saudi and in Indonesia are totally heedless of the suffering caused by such behaviour and by the breach of contract that occurs when the female workers turn to prostitution, or simply run away (which has been the case with a number of female/male workers we have had).

Peace,

Quote
Oh yeah as for the witchcraft, does it actually work?

Only if you believe it will (it is psychological in my view)...My in-laws after nearly 40 years of marriage divorced because they found evidence of witchraft (a strangely written parchment with their names on it was found with their Inodnesian driver and female worker), and then they became convinced that they were `bewitched` and then when they used to argue, they would blame the witchcraft to the point where the woman started fights with her husband just because she thought the witchcraft made her do so...

It is a self-fulfilling prophecy.

PS: Note from me:
When I quote his post, it doesn't mean I agreed with the reckless execution in Saudi Arabia. And abuse is still an abuse whatever 'the moral' trying to justify it.

(Konon) Di sebuah toilet di Malang

2011-06-23T17:59:00.004+07:00

Menanggapi http://staff.blog.ui.ac.id/jp/2011/06/21/bisakah/

Sumber: http://nicetry.me/post/6314363266/di-kampus-ma-chung-malang

Yang Berbeda dari Jakarta Setelah 1,5 Tahun

2011-06-10T05:07:00.005+07:00

1. Hmmm... ada bangunan apartemen-apartemen baru di Jakarta Utara yah? Di kiri jalan tol mendekati gerbang keluar Gedung Panjang dari arah Cengkareng.. Hmmmmppphh....

2. Eh, gedung RRI sekarang dicat hijau?

3. Pelapis gedung Kemenag (benar, kan?) udah jadi. Dulu masih proses awal.

4. Lambang McD kembali menonjol gede-gede di Thamrin

5. Eh.. itu gedung apa di belakang Atmajaya-Veteran yang terang banget logo di atasnya?

6. Eh, jalur Bus Transjakarta (Busway) di depan Masjid Agung Al-Azhar sedang diperbaiki? Akhirnya..

7. Eh, ada minimarket di dekat PSKD?

8. Ayam Bulungan? Kok berubah jadi.. errr...

9. Oh, Aquarius masih ada.

10. Heeeh? Seven-Eleven?

11. Lho.. Seven-Eleven lagi?

12. Lha.. Seven-Eleven lagi?

13. Eh.. ada SPBU baru di seberang Petronas.

14. Oh, SPBU ini masih ada aja.. padahal konon gak bagus.

"Mas.. sudah sampai.. Semuanya Rp 121.500.."

* ditulis setelah bangun dari tidur selama tiga jam (atau kurang mengingat sempat baca2 koleksi perpustakaan keluarga)

Mbok...

2011-06-08T08:54:00.003+07:00

Mbok walau kepepet, minimal nelpon buat nanya..
Walau jadwal padat kalau seandainya aku ada kan bisa kukejar..

Memang sih, kemarin aku lagi gak ada tetapi kan kalian gak tahu.. Apa salahnya nanya..

*diabaikan kawan-kawan (cewek-cewek) T_T

Trailer "The Bang Bang Club"

2011-03-24T17:54:00.004+07:00

Masuk ke Indonesia atau tidak yah?

http://www.traileraddict.com/trailer/the-bang-bang-club/feature-trailer

"I am haunted by the vivid memories of killings and corpses and anger and pain ... of starving or wounded children, of trigger-happy madmen, often police, of killer executioners"
-- Kevin Carter

(peringatan: ada adegan nirbusana)

updated: ada resensi yang kecewa dengan film ini karena terlalu menonjolkan sisi fotografer yang 'kulit putih' dibandingkan latar belakangnya. Hmmm....

Kok Aku Makin Gendut Yah?

2011-03-23T18:48:00.004+07:00

Gimana mau jadi anggota DPR kalau masih gendut begini.. Hmmphh..

Tulisan Pak JB Kristanto 5 Maret yang lalu

2011-03-08T08:55:00.002+07:00

Ada yang mengatakan bahwa ciri-ciri orang Munafik adalah bila berjanji maka ia akan melanggarnya.

Ternyata saya termasuk orang munafik, terbukti belum menepati janji di postingan sebelumnya.

Untuk sekedar menghibur, ada tulisan Pak JB Kristanto.
Bisa dibaca di:
http://filmindonesia.or.id/post/sengketa-pajak-royalti-film

Yang menarik adalah apa yang kukutipkan di bawah ini:

Besaran pajak royalti untuk film nasional sama dengan film impor asal AS. Ini berlaku untuk film impor yang langsung diedarkan di negeri ini. Untuk film impor yang hak edarnya dibeli (film-film non-MPA), maka nilai pajak royaltinya tentunya berdasarkan besaran harga beli hak edarnya. Hal terakhir ini yang bisa jadi masalah, karena importir film sering tidak membuka kontrak jual-belinya (atau memanipulasi?), padahal dia seharusnya melampirkan kontrak itu saat mengajukan rekomendasi impor ke Departemen Pariwisata dan Kebudayaan.
Ini sudah berjalan selama dua tahun terakhir. Sebelum itu tidak ada potongan pajak penghasilan royalti itu. Seorang produser film yang mengedarkan filmnya pada Januari 2009 tidak terkena potongan, karena peraturan baru keluar 4 Juni 2009. Dengan demikian, berita yang menyebutkan bahwa ada penunggakan pajak sejak 1995 seperti dikatakan Direktur Teknis Kepabeanan Heri Kristiono (Kompas, 22-02-2011) agak diragukan kebenarannya. Begitu juga: Direktur Jenderal Bea dan Cukai Thomas Sugijata yang memperkirakan kurang bayar pungutan atas royalti film impor selama dua tahun terakhir sekitar Rp 30 miliar dari 1.759 (?) judul film (Tempo, edisi 53/39. 28 Februari 2011). Sementara Menteri Keuangan hanya menyebut 250 judul selama dua tahun dengan tunggakan Rp 30 milyar (Kompas, 25 Februari 2011). Nilai tunggakan pajak ini belum termasuk denda. Jumlah judul film terakhir ini lebih masuk akal, karena setahunnya film impor yang masuk sekitar 180 judul. Artinya: ada sebagian yang sudah membayar.

Bandingkan dengan terkaanku yang saat itu belum baca peraturan pajak di postingan sebelumnya:

3. Mereka gak bayar pajak dari tahun 1995
Nope.. Mereka sudah bayar pajak. Hanya saja, pihak pajak kali ini membuat tafsiran baru atas aturan perpajakan lama. Sebelumnya pihak pajak cuma menilai dari nilai material, alias tiap salinan. Kali ini, nilai hak cipta intelektual dihitung.

Intinya sih,
jangan terlalu percaya propaganda-propaganda baik dari pihak importir film maupun pemerintah. It's business as usual.

~masih belum menulis artikelnya :(

Ketika Dendam Menguasai Posting

2011-02-25T07:29:00.003+07:00

Untuk yang jeli, ada yang lucu dengan posting saya terakhir.

Pertama,
di judul dengan jelas menyatakan postingan tersebut sebagai 'ad-hominem', salah satu kesalahan logika yang fatal.

Kedua,
aku bahkan mengutip ucapan Ali ibn Thalib dan tetap saja menyerang orang.

Artinya sebenarnya artikelku kemarin jelas salah.

Tampaknya aku masih mendendam dengan kisruhnya FFI 2010 kemarin. Rasanya aneh mendengar orang yang membuang-buang uang pajak berbicara menyudutkan pihak lain tentang pajak.

Bila jeli, aku tidak hanya mencaci BP2N. Aku juga mencaci Noorca Massardi.

Tetapi bila tidak begitu, rekan JP mungkin tidak akan menulis tantangan kopi. Ntar dulu deh. Hari Senin kujawab.

Argumen Ad-hominem tentang Pajak Royalti

2011-02-24T05:30:00.006+07:00

Ali ibn Thalib mengatakan lihatlah apa yang dikatakan jangan lihat siapa yang mengatakan.

Kali ini saya harus berbeda dengan beliau. (lagipula, blog ini punya kata 'cacian' di judulnya).

Sekedar catatan, buat yang mengenalku pasti tahu bahwa aku bukan penggemar film, bukan penggemar film Hollywood.

PRO PAJAK ROYALTI :

1. Deddy Mizwar:
orang s** s***, memanfaatkan kejeniusan Musfar Yasin, tetapi s***** ini membiarkan FFI 2010 menjadi ajang politik. S***** ini lupa bahwa FFI dibayar dengan PAJAK!

2. Rudy Sanyoto:
Gak kenal dia tetapi dari BP2N juga. Artinya dia termasuk s***** yang membiarkan FFI 2010 menjadi ajang politik. S***** ini juga lupa bahwa dia menyalahgunakan FFI yang dibayar dengan PAJAK!

KONTRA PAJAK ROYALTI:

1. Noorca Massardi:
Sebagai wakil dari 21 cineplex, kurasa semua penggemar film mengetahui masalah ini dari tulisan beliau yang emosional. Jujur saja, dia termasuk s****h yang meluluskan Ekskul di FFI 2006 jadi aku juga gak bisa mempercayainya.

2. Ananda Siregar:
Sebagai wakil dari Blitz Megaplex (baca Kompas tanggal 20 Februari lalu). Posisi dia membatalkan argumen tentang monopoli. Ini masalah yang dihadapi bersama oleh usaha bioskop. Ini kutipannya (catatan, dia salah menyebutnya sebagai bea masuk):
Pendiri dan konseptor Blitzmegaplex, Ananda Siregar, mengatakan jumlah film Hollywood yang diputar Blitz selama ini sekitar 80 hingga 90 judul per tahun atau sekitar dua pertiga dari semua judul film yang diputar Blitz. Selebihnya, jaringan bioskop ini memutar film nasional dan film-film asing non-Hollywood. "Jadi, dampaknya sangat negatif. Kalau berkelanjutan itu menyusahkan," ujar Ananda.

Dijelaskan Ananda, distributor film asing non-Hollywood sebenarnya bisa mengisi kekosongan film Hollywood di bioskop-bioskop Indonesia. Namun, ia khawatir distributor film asing lainnya juga akan berkeberatan karena ketentuan bea masuk ini berlaku bagi semua film impor.

Film nasional juga bisa didorong untuk mengisi layar Blitz. Namun langkah itu tidak bisa dalam jangka pendek. "Produksi film lokal memang bisa digenjot, tetapi prosesnya kan makan waktu. Kalau pasokan saat ini belum mencukupi, " ujarnya.

3. Mira Lesmana
Produser film nasional. Di radio Rabu kemarin (23/2)

"Kemana pajak film selama ini? Seharusnya diwujudkan untuk film Indonesia"

Sementara di Hari Minggu lalu (20/2) :

"Siapa pun sadar, kualitas film Indonesia masih banyak yang di bawah standar. Karenanya masih sangat dibutuhkan film-film asing yg bermutu untuk ditonton dan dipelajari baik oleh pembuat maupun penonton film di Indonesia"

4. Nia Dinata
Produser Film Nasional hari Senin lalu (21/2)

The culture of going to the cinema will fade as film lovers get used to watching pirated DVDs ... If the government wants to help to increase the number of Indonesian films and improve the quality of the local film industry, this is not the solution

5. Sheilla Timothy
Produser Film Nasional hari Senin lalu (21/2)

Perlu diingat, industri film merupakan suatu kesatuan yang terdiri dari banyak partikel. Industri film adalah suatu sistem yang terdiri dari bukan hanya pembuat film, atau production house, tetapi juga termasuk di dalamnya semua perusahaan yang terlibat di berbagai bidang—teknologi, komersial film, distributor, dan eksibitor. Segenap partikel itu merupakan kesatuan dalam suatu habitat, yang saling membutuhkan satu sama lain, suatu simbiosis mutualisme.

Jika salah satu partikel terganggu, partikel lain akan terganggu pula. Pendek kata, jika film-film asing (baik Hollywood atau non-Hollywood) menghilang di layar eksibitor (bioskop-bioskop), maka penghasilan dari eksibitor akan terganggu. Jika eksibitor menghilang, lalu di mana filmmaker lokal dapat memutar film mereka?

Jadi, pertanyaan kita adalah: benarkah pengenaan pajak dan bea impor ini, yang berpotensi akan mengurangi bahkan menghilangkan film impor dari layar bioskop, akan meningkatkan jumlah film nasional?

Tujuan itu mungkin tercapai jika kita hanya bicara kuantitas film, bukan kualitasnya. Untuk memenuhi kuota, filmmaker dapat saja membuat film dengan cepat, dengan dana seadanya, diproduksi dalam satu minggu, yang akan siap tayang dalam tempo satu bulan, digandakan sebanyak mungkin, kemudian segera dilempar ke pasar.

Masalahnya, dengan kualitas yang rendah dan dibuat asal-asalan seperti itu, apakah masalah yang dihadapi film lokal saat ini akan terjawab? Apakah penonton mau mengeluarkan uang untuk menonton film kacangan? Tentu saja tidak. Jumlah penonton bioskop niscaya akan semakin turun. Kepercayaan masyarakat terhadap film nasional akan semakin sirna. Sebagai gambaran, di tahun 2010 saja jumlah penonton film nasional hanyalah sekitar 500 ribu orang saja—jumlah yang sangat sedikit.

YANG SERING BIKIN SALAH PAHAM

1. Ini kan karena monopoli jaringan 21

Nope.. yang protes juga dari Blitz Megaplex dan dari produser film Nasional.

2. Ini kan karena kapitalis Hollywood.

Nope.. seperti yang dibilang wakil dari Blitz, film asing non-Hollywood pun juga ragu-ragu.

3. Mereka gak bayar pajak dari tahun 1995

Nope.. Mereka sudah bayar pajak. Hanya saja, pihak pajak kali ini membuat tafsiran baru atas aturan perpajakan lama. Sebelumnya pihak pajak cuma menilai dari nilai material, alias tiap salinan. Kali ini, nilai hak cipta intelektual dihitung.

4. Trus apa sih masalahnya?

a. belum ada kejelasan perhitungan pajak hak cipta intelektual ini apalagi pajak ini dipungut SEBELUM FILMNYA DIEDARKAN DI INDONESIA. Apa mau berdasarkan penghasilan di negara asalnya? Padahal apa yang sukses di negara asal belum tentu sukses di Indonesia.
b. belum ada niat baik pemerintah untuk mendukung perfilman Indonesia. Uang pajak belum disalurkan dengan benar ke dunia film Indonesia.

Bacaan:

1. Kompas edisi Minggu tanggal 20 Februari 2011

2. http://www.tribunnews.com/2011/02/20/mira-hak-masyarakat-menonton-film-lokal-dan-asing

3. http://www.tempointeraktif.com/hg/film/2011/02/23/brk,20110223-315617,id.html

4. http://www.thejakartaglobe.com/home/a-preview-of-whats-to-come-under-the-imported-film-levy/423835

5. http://filmindonesia.or.id/post/bagaimana-sebaiknya-membantu-perfilman-indonesia

6. http://filmindonesia.or.id/post/noorca-massardi-film-nasional-mati-jika-bioskop-mati

7. http://filmindonesia.or.id/post/deddy-mizwar-rudy-sanyoto-meluruskan-masalah-film-impor

8. http://filmindonesia.or.id/post/saatnya-membenahi-urusan-film-impor-secara-menyeluruh

9. http://filmindonesia.or.id/post/pajak-film-hollywood-membantu-film-nasional

Pendekar Trans 7 Tiap hari Minggu pukul 23.06 WIB

2011-02-22T06:23:00.006+07:00

Nambah koleksi foto2 lagi.. Hasil curi sana-curi sini di Fesbuk.

Hitung2 ikut promosi.

Ini episode yang sudah nih..

Silat Bandrong:

Trus episode terbaik, edisi spesial 2 episode : Silek Harimau.
Kereen banget.

Kalau kagak percaya,
coba aja intip tanggapan anak-anak Kaskus untuk episode Silek Harimau di http://www.kaskus.us/showthread.php?t=6276882&page=16

Dan tentu saja,
aku berharap episode minggu depan, episode Sabeni Tenabang juga tidak kalah baiknya..

Sekali lagi...
Acara 'Sang Pendekar' di Trans 7 setiap hari Minggu pukul 23.06 (kadang2 molor sampai 23.12 -- salahkan Trans 7) Waktu Indonesia Barat.

Catatan untuk Migrasi VBulletin antar server

2011-02-19T10:29:00.001+07:00

Ini catatan buat admin manapun yang bertugas bila ada migrasi ke server lagi.

1. Salin berkas-berkas (php, gambar, dan sebagainya) utuh dengan struktur direktorinya ke server baru. Sunting berkas includes/config.php sesuai dengan akses ke database baru yang akan digunakan;

2. Simpan database vbulletinnya ke dalam berkas skrip .sql. Aku sangat menyarankan menggunakan perintah mysqldump daripada menggunakan phpMyAdmin karena keterbatasan phpMyAdmin bila datanya terlalu besar;

3. Masukkan data ke server database yang baru. Aku menyarankan menggunakan perintah mysql karena lagi-lagi phpMyAdmin punya keterbatasan bila datanya terlalu besar. Sebagai alternatif, bisa menggunakan bigdump.php (silakan cari di google dan unduh);

4. Ubah value dari variable bburl dan homeurl dari tabel setting ke URL yang baru;

5. Unggah tools.php dari folder do_not_upload dari mesin lokal kalian ke folder admincp;

6. Unggah kembali direktori install yang sudah dihapus saat instalasi selesai (karena itu pastikan kalian menyimpan backup vbulletin);

7. Akses tools.php lewat peramban ( misal http:domain/~kita/forum/admincp/tools.php );

8. Masukkan nama pengguna kalian yang terdaftar di vbulletin (itu pentingnya menyimpan surel mengenai informasi semacam ini);

9. Segarkan kue (cookie) dan jalur kue (cookie path). Langkah ini sangat diperlukan kalau domainnya berubah;

10. Hapus kembali tools.php;

11. Hapus kembali direktori install;

12. Silakan cek apa semua berjalan seperti semestinya;

13. Jangan segan-segan untuk bertanya pada mBah Google bila ada masalah.

BEBASKAN RELAWAN SAR ARIF JOHAR!!!

2011-02-09T12:03:00.002+07:00

http://jogja.tribunnews.com/topics/relawan-sar-merapi-dibui

cuplikan dari http://jogja.tribunnews.com/2011/02/02/relawan-merapi-dibui-gara-gara-bawa-pisau-sar:

Kepala Seksi Pidana Umum (Kasi Pidum) Kejaksaan Negeri (Kejari) Sleman, Petrus Sadiyo SH, bersikukuh, bila senjata tajam yang ditemukan saat razia polisi itu ilegal. Kalau memang yang bersangkutan bisa membuktikan ijin kepemilikan senjata tajam, petrus yakin, Arief akan bebas dari tuntutan.

Saat ini, Arief menunggu proses sidang di PN Sleman. Minggi ini, sidang pembacaan dakwaan telah dilakukan. Ia diancam undang-undang darurat tahun 1951, pasal 2 ayat 1, tentang kepemilikan senjata tajam tanpa ijin. "Ancamannya 10 tahun penjara," kata Petrus.

Sumpah, baru tahu saya kalau pisau lipat harus punya izin kepemilikan. Lagipula, Pak Jaksa, BACA AYAT 2-nya, BODOH! (catatan itu UU no 12 tahun 1951)

"Tidak termasuk barang-barang yang nyata-nyata dimaksudkan untuk dipergunakan guna pertanian, , atau untuk pekerjaan-pekerjaan rumah tangga atau untuk kepentingan melakukan dengan syah pekerjaan atau yang nyata-nyata mempunyai tujuan sebagai barang pusaka atau barang kuno atau barang ajaib (merkwaardigheid)"

cuplikan http://jogja.tribunnews.com/2011/02/02/malam-itu-polisi-tak-bilang-saya-ditahan

Arief ditangkap petugas Polres Sleman, saat razia 23 November 2010 pukul 23.30 WIB di Jembatan Timbang, Maguwoharjo. Pada razia tersebut, ada 18 orang terjaring, untuk berbagai macam kasus, termasuk senjata tajam dan narkoba.

Karena ketahuan membawa pisau SAR, Arief bersama 17 orang lainnya digelandang ke Mapolres Sleman. “Malam itu polisi nggak bilang mau ditahan. Mereka hanya bilang, saya dibawa ke polres untuk pendataan. Jadi saya ikut aja," ujar Arief mencoba mengingat peristiwa penangkapannya.

Namun, saat tiba di Mapolres, Arief tidak diijinkan pulang. Bahkan, barang-barang serta telepon genggamnya ditahan. Keesokan harinya (24/11/2010) Arief diminta menandatangi surat penahanan.

Sontak Arief kaget, namun tidak mampu berkata apa-apa. Ia hanya minta dipinjami telepon agar bisa menghubungi orangtuanya. "Sore hari baru saya dipinjami hape. Setelah saya telepon, orangtua dan beberapa teman SAR mengunjungi saya," kenang Arief.

Mahasiswa Akuntansi Universitas Islam Indonesia (UII) ini mengaku menyesal tidak mengatakan statusnya sebagai relawan SAR DIY saat razia dan pemberkasan di kepolisian.

"Prosesnya cepat. Saya juga gugup. Ya, anggep saja apes. Gara-gara pisau lipat bisa kena tuntutan 10 tahun," ujarnya sambil tersenyum getir.

Tapi.. pendapat beberapa polisi:

http://jogja.tribunnews.com/2011/02/07/kasat-reskrim-kepemilikan-pisau-lipat-tak-perlu-ijin
Kasat Reskrim Polresta Kota Yogyakarta, Saiful Anwar, mengatakan, senjata tajam jenis pisau lipat tidak termasuk alat yang dilarang digunakan masyarakat umum. Penjualan alat itu boleh dilakukan secara bebas.

"Saya pikir, kalo jenis alat itu masih boleh digunakan untuk umum. Dan penjualannya tidak dilarang bagi masyarakat secara luas," katanya, saat ditemui Tribunjogja, Senin (7/2/2011).

http://jogja.tribunnews.com/2011/02/07/kapolres-tak-dilarang-bawa-sabit-pisau-dan
"Warga tidak dilarang membawa atau memiliki sabit, pisau atau senjata tajam apapun, asalkan sesuai dengan kontek dimana dia sedang berada,"kata Kapolresta Yogyakarta, Atang Heradi, Senin (7/2/2011).

Orang nomor satu di Polresta Yogyakarta itu mencontohkan, seorang pencari rumput yang membawa dan memiliki sabit, tidak boleh ditangkap saat berada di ladang, menuju atau pulang dari ladang. Namun bila dia membawa sabit ke Mal, tentu perlu diamankan.

"Begitu juga pisau lipat, jika dibawa ke konser musik atau selepas pulang konser, perlu dicari tahu, alasan dia membawa alat," terangnya.

Yang jelas, dari pihak SAR jelas marah relawannya ditahan.

http://jogja.tribunnews.com/2011/02/04/komandan-sar-diy-lawan-pernyataan-kasipidum-kejari-sleman
Komandan Tim SAR DIY, Brotoseno, melawan pernyataan Kepala Seksi Pidana Umum (Kasipidum) Kejaksaan Negeri (Kejari) Sleman, Petrus Sadiyo SH, bahwa senjata tajam yang dibawa Arief Johar Cahyadi Permana (24), relawan SAR DIY asal Klaten, saat dirazia polisi adalah ilegal.

“Jika Pak Petrus minta surat kelengkapan kepemilikan senjata tajam yang dimiliki Arief, tolong saya dikasih tahu, toko mana yang memberikan surat tersebut kepada pembelinya. Jangan samakan dengan senjata api,” ujarnya, Jumat (4/2/2011).

Brotoseno mengatakan, pisau lipat, golok, linggis, dan sebagainya merupakan sarana taktis anggota Tim SAR maupun relawan pada operasi evakuasi korban bencana erupsi Merapi.

“Dalam ilmu survival, ada pelajaran survival kit yang harus dipahami. Dan dalam ilmu tersebut, memang ada peralatan-peralatan tersebut, termasuk pisau lipat, untuk search and rescue. Lha kok malah ditangkap dan sekarang disuruh menunjukkan surat kelengkapan kepemilikannya.” tutur Brotoseno.

BEBASKAN RELAWAN ARIF JOHAR!

Bapak Hakim MK yang Terhormat (soal kebebasan agama)

2011-02-08T08:27:00.003+07:00

Saya bukan ahli hukum.
Tetapi coba lihat baik-baik UUD 1945, baik yang asli maupun versi amandemen.
Bandingkan pasal 28 dengan pasal 29.

Kebebasan berbicara memang dibatasi oleh Undang-Undang.
Kebebasan beragama tidak dibatasi.

ref: http://www.detiknews.com/read/2011/02/08/070702/1562189/10/hakim-konstitusi-kebebasan-berkeyakinan-dijamin-uud-1945-dengan-syarat

Bapak Ahli Hukum yang punya gelar hukum tetapi amnesia sejarah,
apakah pengikut Ahmadiyah pernah mengancam membunuh non-Ahmadiyah?
Apakah pengikut Ahmadiyah pernah membunuh non-Ahmadiyah?
Apakah pengikut Ahmadiyah pernah mengancam menggulingkan kekuasaan pemerintah?

Bagaimana anda bisa tega menyamakan Ahmadiyah dengan Gerakan Aceh Merdeka?

Anda juga lupa bahwa perdamaian Indonesia dengan GAM tidak terjadi dalam semalam. Kedua pihak sama-sama memiliki korban. Indonesia diberikan kesempatan untuk menunjukkan iktikad baik, masih merasa Aceh sebagai saudara ketika Tsunami terjadi. Barulah GAM Bersedia tanda tangan perjanjian.

http://www.detiknews.com/read/2011/02/08/080940/1562215/10/ahli-pidana-agar-kejadian-tak-terulang-kriminalkan-ahmadiyah

Dari zaman dulu, sebelum negara Indonesia belum ada, Ahmadiyah sudah dicap sesat oleh Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama. Tetapi Ahmadiyah gak diserang oleh dua organisasi Islam yang udah sepuh ini bahkan beberapa pesantren NU atau sekolah Muhammadiyah bisa berdampingan.

Kuncinya bukan pada Ahmadiyah sesat atau tidak.

Iya, saya sepakat Ahmadiyah menyimpang.

Namun, buat saya, memerangi mereka yang tidak terbukti memerangi umat Islam, juga menyimpang dari ajaran Islam.

Buat saya, mereka yang berbuat kerusakan di muka bumi, walau mengatakan 'mereka berbuat kebajikan' dengan membuat kerusakan itu, juga sesat dan bahkan wajib diperangi. Buat saya, mereka yang tidak mengindahkan tangis anak-anak dan wanita, sudah keluar dari Islam. Mereka orang-orang yang hatinya sudah ditutup, sudah sakit.

Lia Eden adalah kasus lain. Dia gak bisa disamakan dengan Ahmadiyah. Dia mengisolasi pengikutnya, melarang anak2 pengikutnya sekolah, dan membakar lidah salah satu pengikut anaknya.

Tersanjung gambarku disalin..

2011-02-05T12:56:00.003+07:00

Waktu melihat salah satu laman fesbuk kawan, cukup kaget melihat salah satu gambar di antara daftar teman kawanku itu.

Usut punya usut, yang bersangkutan menyalin gambarku dan menjadikannya foto profil. Bahkan gambarnya masih ada nama 'Kunderemp'.

Ehm... Setelah sebelumnya gambarku pernah disalin di blog orang lain, sekarang jadi foto profil orang lain.
Jadi tersanjung neh.. :D

Merantau versi Jerman

2011-02-04T14:55:00.004+07:00

Karakter Yuda tidak lagi berasal dari Minangkabau tetapi dari suatu tempat di Jepang. Keahliannya sudah tidak hanya pisau kecil karambit tetapi sanggup menggunakan clurit ganda.

Fu fu fu fu fu..

sumber: http://www.amazon.de/exec/obidos/ASIN/B0042Y284G/deutschfilmed-21

[Seminar] Pencak Silat dalam Perspektif Sejarah dan Budaya

2011-02-03T12:18:00.002+07:00

Darimanakah sebetulnya pencak silat berasal…?
bagaimanakah sebetulnya sejarah pencak silat itu…?
mengapa sejarah dan budaya Nusantara sejak beratus-ratus tahun lalu terkait erat dengan pencak silat…?
lebih tua manakah sejarah dan budaya Jawa, Sunda ataukah Sumatera…?

Apakah sebenarnya Ibing Penca itu…? apakah mempelajari Ibing Penca dapat digunakan sebagai beladiri…?

Cari tahu semua ini dari para pakarnya :

Keluarga Mahasiswa Arkeologi Universitas Indonesia (KAMA) bekerjasama dengan Tangtungan Project serta FP2STI mempersembahkan :

Seminar “Pencak Silat dalam Perspektif Sejarah dan Budaya”
Eksibisi 10 perguruan pencak silat tradisional

Tempat : Auditorium GD. IX Fakultas Ilmu Budaya Universitas Indonesia
Waktu : Kamis 17 Februari 2011
Acara :
- PK. 09.00 – 12.00 Seminar Pencak Silat dalam Perspektif Sejarah dan Budaya
- PK. 13.00 – selesai Eksibisi 10 Perguruan pencak silat tradisional
- PK. 09.00 – selesai Pameran dan instalasi foto sejarah dan kebudayaan pencak silat

Moderator : Bp. O’ong Maryono (Peneliti dan pelestari pencak silat Dunia)

Pembicara :

1. Prof DR Agus Aris Munandar (dosen Arkeologi dan ahli Sejarah serta kebudayaan Sunda Universita Indonesia)

2. Bp. Gending Raspuzi (Pakar budaya Pencak Silat serta founder Lembaga Pewarisan Pencak Silat GARIS PAKSI )

3. Bp. Muhamad Rafijen (Guru Besar Maenpo Peupeuhan Adung Rais) -> dalam konfirmasi

4. Bp. Edwin Hidayat Abdullah (Wirausahawan dan Penggiat FP2STI)

Seminar ini GRATIS dan bebas untuk semua kalangan….

Pendekar Trans 7 Tiap hari Minggu pukul 23.06 WIB

2011-01-31T05:27:00.002+07:00

Setelah tiga kali menonton episodenya (dua kali senang, satu kali kecewa) dan tampaknya berjalan membaik ( mungkin karena kemarin agak ragu2 krunya antara Reality Show atau dokumenter ), aku memutuskan untuk ikut promosi acara TV ini ah...

Cukup gambar yang berbicara,.

Sjahrazad Sarasvati Sari Pradhana

2011-01-19T05:34:00.007+07:00

Masih laku yah FUD kayak gini?

2011-01-13T08:14:00.001+07:00

http://www.detikinet.com/read/2011/01/12/190458/1545244/317/dibanding-iphone-android-lebih-mudah-terserang-virus

"Android itu bersifat open-source, yang berarti hacker dapat dengan mudah memahami arsitektur dan source code di dalamnya," ujar Steve Chang, Chairman of Trend Micro, dikutip detikINET dari Businessweek, Rabu (12/1/2011).

Ck ck ck ck ck....

~sambilNungguIstriMelahirkan

Gerakan Duduk Mendadak Dalam Pencak Silat

2011-01-09T12:37:00.010+07:00

Nyaris di setiap perguruan silat, selalu ada gerakan duduk mendadak setelah sebelumnya di posisi berdiri. Berikut adalah contoh dari Paseban-Pengasinan:

Dan yang ini bentuk lain tetapi posisi duduknya sama. Peraganya dari salah satu aliran di Pesisir Pasundan (Cirebon kah?)

Aku baru menyadari salah satu kegunaan gerakan ini setelah melihat iklan DVD Pengasinan Jalan Enam (Depok) yang diproduksi oleh Saudara Kaum (toko luring silat di Prancis). Ternyata gerakan ini bisa digunakan untuk memaksa lawan turun.

Sumber:
- foto Paseban/Pengasinan : dari video peragaan Paseban/Pengasinan di kejuaraan silat internasional 2010. Diunggah ke videosilat.com oleh Luri.
- foto aliran Pesisir Pasundan : dari video koleksi O'ong Maryono
- foto Pengasinan Jalan Enam : dari iklan DVD Pengasinan Jalan Enam produksi Saudara Kaum

Pertanyaan Tak Perlu di Survei 21Cineplex.com

2011-01-09T12:23:00.003+07:00

Kemarin, saat mengunjungi situs 21cineplex.com, ada survei dan iseng-iseng kuikuti (siapa tahu ada hadiah tiket gratis. Sialnya, gak ada hadiah tiket gratis.. hehehe)

Nah, pertanyaan bodohnya adalah...

Jelas-jelas aku sedang menggunakan Bahasa Indonesia, kok masih ditanya bahasa apa yang kugunakan? Apalagi pilihannya dalam bentuk hanya bisa memilih salah satu ( radio button ).

Di mana komponennya??!!

2010-12-28T16:45:00.003+07:00

Mestinya "Add/Remove Program"-nya Microsoft belajar dari Synaptic/APT-nya Debian... Hmpphh....

Terjemahan Wikileaks versi Detik bermasalah

2010-12-16T15:59:00.001+07:00

Detik
http://www.detiknews.com/read/2010/12/15/122843/1525225/10/wikileaks-china-bisa-setir-pembangunan-di-indonesia

"Bahwa China bisa mempengaruhi 'arah umum' pembangunan di Indonesia," kata Hu kepada John.

Ada sejumlah cara yang digunakan oleh China. Menurut Hu, modal utama untuk menyetir pembangunan di Indonesia adalah dengan memanfaatkan populasi etnis China di Tanah Air, untuk membantu mengamankan kepentingan China.

"Beijing harus sensitif dengan realita politik dari populasi etnis China yang signifikan di Indonesia," ungkap Hu.

Yang ditandai biru adalah opini pribadi dari wartawan Fitraya Ramadhanny yang 'menafsirkan' isi WikiLeaks.

Vivanews
http://dunia.vivanews.com/news/read/193816-wikileaks--as-dan-china-bicarakan-tni

China dipandang bisa memberi pengaruh bagi "arahan umum" pembangunan di Indonesia. Namun, kepada John, Hu mewanti-wanti bahwa Beijing harus bersikap sensitif atas realitas politik terkait dengan nasib populasi warga keturunan China di Indonesia.

Ingin tahu kalimat aslinya?

Accepting that China can influence "the general direction" of development in Indonesia, DG Hu cautioned that Beijing must be sensitive to the political reality of a significant ethnic Chinese population in Indonesia.

Pertama: Bukan RRT yang menyatakan bisa 'mempengaruhi' Indonesia tetapi Amerika. RRT cuma mengangguk.

Kedua, sensitif di sini artinya berhati-hati. Jelas maksudnya Beijing tidak boleh bersikap sembrono karena yang dipertaruhkan adalah populasi etnis Tionghoa yang jumlahnya cukup banyak (alias bahasa sana, 'signifikan').

Dan seperti inilah lengkapnya:

Indonesia
---------

¶16. (S) The United States and China must work together to
promote democratization, economic growth and
counter-terrorism in Indonesia, DAS John stressed to DG Hu.
While President Susilo Yudhoyono has taken positive steps, we
must encourage further transparency, accountability and
military reform. Beijing should join Washington in pressing
for better governance and accountability in the military, the
Tentara Nasional Indonesia (TNI). Transparency in the TNI
would reinforce and encourage transparency in Indonesia's

BEIJING 00001448 004.2 OF 004


government and public affairs in general, essential to
attracting much-needed foreign investment. We must also
press for reforms in labor and investment laws, as well as
judicious enforcement of those laws, DAS John urged DG Hu.

¶17. (S) Accepting that China can influence "the general
direction" of development in Indonesia, DG Hu cautioned that
Beijing must be sensitive to the political reality of a
significant ethnic Chinese population in Indonesia. Beijing
was "not impressed" with the presidents who led Indonesia the
aftermath of the Asian Financial Crisis in the late 1990s,
but has been pleased with President Yudhoyono's progress
since taking power in 2004, DG Hu said. Jakarta faces the
challenge of decreasing the influence of the military and
promoting democracy, while simultaneously responding to
growing ethnic and religious tension. Beijing seeks to
promote secular Islam in Indonesia by encouraging interaction
with China's 20 million Muslims. In recent years, the United
States and China have coordinated in providing assistance to
Indonesia following natural disasters. Beijing sees such
cooperation as a model for further such regional cooperation,
DG Hu said.

Seorang Muslim Bergabung dengan Keluarga Batman

2010-12-12T17:49:00.004+07:00

Gambar diambil dari DeviantArt penggambarnya : http://trevormc112.deviantart.com/art/Nightrunner-Character-design-189107921

Setelah sebelumnya DC Comics bersama Teshkel Publishing membuat cross over JLA/The 99, sekarang mereka beraksi lebih jauh dengan memasukkan tokoh baru Nightrunner menjadi wakil dari Bat-Family di Prancis.

[SPOILER]
Nightrunner adalah keturunan Aljazair yang lahir di Prancis dengan penuh kemarahan. Seandainya tidak dicegah ibunya, mungkin ia akan tergoda melampiaskan kemarahannya dengan menjadi 'teroris amatir'.

Ketika seorang penyanyi bertema politik Leni Urbana terancam dibunuh oleh kelompok misterius, ia melawan perintah ibunya, memakai kostum dan pergi ke tempat konser dan karena kesalahpahaman, bertarung melawan duo-Batman (Bruce Wayne dan Dick Grayson).

Kemunculan pertamanya di Detective Comics Annual 12, terbit 8 Desember 2010.

Wajah Tak Bersalah

2010-12-10T14:03:00.001+07:00

http://www.thesmokinggun.com/mugshots/celebrity/historical/rosa-parks
http://www.thesmokinggun.com/mugshots/celebrity/historical/martin-luther-king-jr

Kita punya foto2 para bapak2 bangsa saat ditahan, gak?

Adakah penyelewengan di penyelenggaraan FFI 2010?

2010-12-02T14:49:00.000+07:00

Ingat, FFI dibiayai oleh uang pajak.

Sungguh, saya tak habis pikir...

Pertama-tama, mereka mengeluarkan alasan aneh untuk tidak meloloskan Sang Pencerah. Sejak kapan film biopik harus akurat dan sejak kapan sutradara harus membuat film multitafsir?

Kedua, bahkan sengaja melanggar peraturan mereka sendiri dengan hanya membatasi film di bawah batas minimal jumlah film.

Ketika kesalahan ini diperbaiki, kurasa cuma sekedar membungkam publik.

Ketiga, ketika Dewan Juri melihat film yang jadi kontroversi dan bersikeras memasukkannya ke dalam nominasi, panitia berusaha menjegal dengan menunda pembacaan nominasi.

Keempat, dan sekarang dewan juri dipecat dan diganti dewan juri baru. Masih mending dewan juri baru adalah orang-orang baru. Struktur dewan juri baru adalah 5 dari komite seleksi yang bermasalah + 2 orang baru.

Artinya, 2 orang baru ini pasti kalah suara.

Ini jelas permainan. Kenapa gak sekalian keputusannya Dewan Juri = Komite Seleksi?

Oke lah, mungkin tidak semua orang setuju dengan Sang Pencerah. Aku pun juga melihat beberapa kelemahan cerita Sang Pencerah.

Tapi harus diakui,
Tata Artistik, Tata Busana, dan Tata Rias Sang Pencerah. ALNI saja, yang kujagokan untuk film terbaik, kalah dengan Sang Pencerah di aspek ini.

Film, bukan sekedar cerita, bukan sekedar satu atau dua orang tetapi juga kerja keras dari banyak orang, termasuk tim-tim produksi seperti yang mengerjakan aspek-aspek yang kuceritakan tadi.

Apa iya, hanya karena dosa 'cerita' dan 'sutradara' di mata Komite Seleksi FFI lalu kerja keras aspek kreatif lain diabaikan begitu saja?

Yogya Monarki?

2010-12-01T11:00:00.003+07:00

Bapak Presiden kita lupa tampaknya bagaimana Sultan Hamengkubuwono X yang sekarang menjadi seorang Sultan dan kemudian Gubernur.

Sultan yang sekarang menjadi gubernur ditetapkan oleh pemerintah tanggal 3 Oktober 1998, itu dengan keraguan. Mereka baru berani setelah 6 juta rakyat Yogya mengadakan Mimbar Maklumat Rakyat di akhir bulan Agustus 1998 dan pilihan mereka jelas, Sultan sebagai gubernur.

sumber: arsip Pusat Data dan Analisis Tempo
http://www.pdat.co.id/ads/html/S/ads,20030701-23,S.html

Jadi masih mau bilang Yogya Monarki, Pak?

Penguasa Yogya sebelumnya adalah Paku Alam VIII yang wafat tanggal 11 September 1998. Eyang Paku Alam sendiri, ditetapkan sebagai Gubernur Yogya tahun 1988 setelah Eyang Sultan sebelumnya (HB IX) wafat.

Pemilihan Pangeran Mangkubumi (BRM Herjunodarpito) sebagai Sultan Hamengkubuwono X pun juga melalui musyawarah keraton. Artinya bukan sekedar 'anak tertua' atau 'anak permaisuri' (bahkan Sultan HB IX tidak memiliki permaisuri). Ia juga melalui pertimbangan-pertimbangan, misalnya sempat diragukan karena tidak memiliki anak laki-laki.

Detail musyawarahnya bisa dibaca di arsip majalah Tempo:
http://majalah.tempointeraktif.com/id/arsip/1989/01/14/NAS/mbm.19890114.NAS21737.id.html

Jadi,
Bapak Presiden kita yang terhormat,
sangat, sangat, sangat, sangat salah besar mengatakan Yogya adalah monarki!

Pernyataan Yogya Monarki sangat-sangat-sangat menyinggung rakyat Yogya yang memilih Sultan sebagai Gubernur di tahun 1998. Bahkan ketika Sultan menyatakan tidak berminat dicalonkan kembali untuk jadi gubernur saat Pisowanan tiga tahun lalu, banyak rakyat dan pendukung sultan yang menyayangkan pernyataan tersebut.

Mungkin usul Sultan tanggal 28 September lalu benar adanya.. Referendum saja, ambil suara pada Rakyat Yogya, baik KTP Yogya, yang bertempat tinggal di Yogya, yang memiliki bisnis di Yogya, hingga yang lahir di Yogya tetapi berada di daerah lain.

Dan ngomong2, Sultan gak pernah menaruh saudara-saudaranya atau putrinya atau besannya di jabatan strategis di Yogya lho.. Beliau jauh lebih demokratis daripada Bapak sementara Bapak jauh lebih monarkis daripada Sultan.

[Belum selesai] Monarki vs "Monarki"

2010-12-01T09:26:00.004+07:00

Ini baru berupa kumpulan referensi..
Intinya, gue percaya, Sultan tidak mau jadi Gubernur tapi Sultan marah karena urusan pemilihan Gubernur selanjutnya berlarut-larut.

Aku percaya, Rakyat Yogya marah bukan karena soal mereka pengen Sultan jadi gubernur tetapi pernyataan SBY mengisyaratkan rakyat Yogya bodoh karena hidup dalam Monarki dan mereka merasa didikte oleh pusat (Jakarta).

Pernyataan SBY:
http://www.rakyatmerdeka.co.id/news.php?id=10445

Demokratisasi HB IX:
http://blog.imanbrotoseno.com/?p=300
http://nasional.kompas.com/read/2010/12/01/08190899/Bung.Sultan.yang.Demokratis

Suksesi HB IX ke HB X:
http://www.politikana.com/baca/2010/12/01/suksesi-gubernur-di-monarki-jogja.html
(arsip Tempo)
http://majalah.tempointeraktif.com/id/arsip/1989/01/14/NAS/mbm.19890114.NAS21737.id.html
http://majalah.tempointeraktif.com/id/arsip/1988/10/22/NAS/mbm.19881022.NAS25597.id.html
http://ip52-214.cbn.net.id/id/arsip/1988/10/22/NAS/mbm.19881022.NAS25595.id.html

Pisowanan Agung 7 April 2007:
http://www.tembi.org/majalah-prev/2007-04-002.htm
http://www.pustakalewi.net/?mod=berita&id=2336

Ide refendum (jauh sebelum pidato SBY):
http://matanews.com/2010/10/12/ide-referendum-sultan-tak-pede/
http://www.tempointeraktif.com/hg/jogja/2010/09/28/brk,20100928-281187,id.html

"Monarki SBY" (yeah.. ad-hominem attack!):
http://matanews.com/2010/12/01/monarki-dalam-kekuasaan-sby/
http://www.detiknews.com/read/2010/12/01/031801/1506235/10/sistem-pemerintahan-sby-dinilai-seperti-monarki

Pilkada : Demokrasi atau "Demokrasi"?
http://politik.kompasiana.com/2010/11/28/demokrasi-vs-monarki-ala-sby/-12

Gue rasa, gak perlu tautan soal peranan Yogya dalam pembentukan Republik Indonesia dan berapa hutang Pemerintah RI ke Yogya yah?

Support Wikipedia

2010-11-26T12:46:00.002+07:00

Install Kernel 2.6.36 di Debian Lenny - Satellite L630

2010-11-22T12:04:00.002+07:00

1. Unduh kernel di http://www.kernel.org/
2. pastikan gcc, qt3 (karena mau pakai xconfig), bzip2, tar dan semua yang dibutuhkan sudah terinstall
3. extract kernel
4. buka README
5. make xconfig (dan centang centeng sesuka hati wakakakakak)
6. make clean
7. make (tinggalkan buat makan siang atau bikin teh susu)
8. sudo make modules_install install
9. sudo update-initramfs -c -k 2.6.36
10. edit file /boot/grub/menu.1st

Setidaknya suara sekarang sudah muncul.

[Copas] FFI, Riwayatmu Kini

2010-11-15T08:55:00.003+07:00

Saya terkejut melihat twitter Bang Andibachtiar Yusuf (sutradara Romeo Juliet, Hope, dan The Conductors) hari Jumat lalu dan lebih terkejut lagi membaca keputusan Komite Seleksi FFI. Hari Jumat dan Hari Sabtu lalu, keputusan KS diperdebatkan di twitter beberapa kritikus film seperti Ekky Eimanjaya dan Eric Sasono.

Hari ini, setelah googling, aku mendapatkan tulisan Ilham Bintang di Antara News yang mungkin bisa mencakup kejanggalan keputusan Komite Seleksi FFI kemarin.

http://www.antaranews.com/berita/1289668907/ffi-riwayatmu-kini

PS: Pokoknya, siapapun yang menang Tata Artistik dan Tata Busana di FFI tahun ini, gue gak akan mengakui karena Sang Pencerah diperlakukan tidak adil. Apa relevansi 'tafsir dan kompleksitas karakter' dengan tata artistik dan tata busana yang berusaha menampilkan Yogya masa dulu?

___________________________________________________________________

Jakarta (ANTARA News) - Berbagai media online pada Jumat (13/11) malam secara serentak merilis berita hasil penilaian Komite Seleksi (KS) Festival Film Indonesia (FFI) 2010, yang isinya hampir seragam pula: "FFI bikin kejutan lagi, film Sang Pencerah (SP) tidak lolos seleksi untuk ikut kompetisi FFI".

SP adalah film karya sutradara Hanung Bramantyo. Film itu mengangkat kisah KH Ahmad Dahlan, pendiri Muhammadiyah. Film ini sempat membetot perhatian bukan hanya khalayak, tetapi juga petinggi di negeri ini. Ditonton belasan menteri, hingga Wakil Presiden (Wapres) Booediono. Wapres mengangkat dua jempol setelah menonton film tersebut.

Peredaran film mencatat data yang cukup meyakinkan. Hingga November 2010, SP satu-satunya film Indonesia yang berhasil mendapatkan jumlah penonton pembeli karcis di atas satu juta orang pada tahun ini. Wajar jika gagalnya film itu lolos seleksi dijadikan kepala berita.

Hanya delapan film

Tahun ini FFI diikuti 54 film cerita. Penilaian peserta dilakukan dalam dua tahap. Tahap I, oleh KS yang ditugasi menetapkan 10 hingga 15 film untuk diajukan kepada Dewan Juri. Selanjutnya, hasil penilaian Dewan Juri akan diumumkan dalam dua tahap pula. Tahap I, Nominasi tanggal 28 November 2010 di Batam. Tahap II, tanggal 6 Desember 2010 di Jakarta.

Berita-berita media on line itu disarikan dari hasil konferensi pers Komite FFI Jumat (13/11) petang di Gedung Film, Jalan MT Haryono, Jakarta.

Kejutan adalah istilah yang sering digunakan media pers sejak lama, setiap kali menyikapi hasil penjurian FFI. Istilah itu digunakan untuk kejadian, misalnya, ada film popular, atau yang mereka nilai bagus, ramai dibicarakan masyarakat. Apalagi, kalau sutradaranya punya reputasi bagus, namun tidak lolos seleksi, nominasi, atau gagal meraih film terbaik. Seperti yang dialami film SP kini yang tidak lolos seleksi FFI 2010.

Kejutan FFI kali ini bukan semata karena SP tidak lolos, tetapi juga pada beberapa hal berikut.

Kejutan pertama, jumlah film yang diloloskan KS, yaitu hanya 8 dari 54 film peserta. Jelas bertentangan dengan aturan yang termaktub dalam Pedoman FFI yang ditetapkan pada tanggal 28 September 2010. Pasal 3 ayat 6 Pedoman itu berbunyi "KS menetapkan sekurang kurangnya 10 (sepuluh) judul film dan sebanyak banyaknya 15 (lima belas) judul.

FFI di era penyelengaraan oleh Dewan Film Nasional, Pedoman FFI disebut "Buku Putih". Masa itu KS bertugas menetapkan "sekitar 15 judul" (antara 11 hingga 19). Dalam praktiknya KS lebih sering memenuhi jumlah maksimal, yaitu 19 judul film. Bisa saja banyak film buruk yang lolos. Namun, KS memberi pengertian, tidak jarang ada unsur kuat dalam film tersebut yang amat sayang kalau ikut terbuang.

Film "Cinta Dibalik Noda" salah satu contohnya. Pada FFI 1984, film itu tidak lolos seleksi. Saat konferensi pers, salah seorang anggota KS "terjaga". Konferensi pers mendadak dihentikan. KS minta waktu untuk musyawarah. Hasilnya, film itu dipungut kembali. Pada pengumuman pemenang FFI 1984 di Yogyakarta, artis pendatang baru Merriam Belinna yang bermain dalam film itu terpilih yang menjadi pemeran utama wanita terbaik.

Ranking

Soal jumlah film yang diloloskan KS FFI 2010, jelas amat mengejutkan, karena itu pelanggaran yang turut diamini oleh Ketua KFFI, Ninik L. Karim. Padahal, Pedoman itu ditandatangani pemberlakuannya oleh Dosen Psikologi Universitas Indonesia (UI) tersebut. "Itulah hasil maksimal KS. Absolut. Tidak bisa diganggu gugat," kata Ninik Jumat malam.

Tidak jelas adakah Ninik L. Karim masih ingat aturan yang mengikat KS soal batas minimum jumlah yang harus dipatuhi. Kalau ingat, tentu menjadi pertanyaan mengapa yang bersangkutan tampak ringan mengamini putusan KS yang melanggar pedoman? Kalau tidak tidak ingat, kasus ini tentu amat memalukan dilakukan oleh Ketua KFFI.

Deddy Mizwar, Ketua Badan Pertimbangan Perfilman Nasional tampaknya mengetahui adanya aturan tersebut. Pernyataannya yang dikutip sejumlah media online mengatakan, putusan KS akan menjadi preseden buruk, sebab bisa saja Dewan Juri sebagai penilai akhir, mengurangi lagi jumlah film dan unsur nominasi. Namun, saya gagal menemukan pernyataannya yang tegas untuk meminta KS mengoreksi pelanggaranya. Padahal, Deddy Mizwar memiliki kewenangan malakukan itu karena dia termasuk anggota pengarah dalam KFFI.

Kejutan kedua, kesalahan fatal juga dilakukan KS dengan mencantumkan pemeringkatan dari nomor satu sampai delapan kepada delapan film yang lolos seleksi. Peringkat seperti itu tidak pernah ada dalam sejarah FFI, bahkan mungkin dalam sejarah festival di mana pun. Pemeringkatan itu mendikte pihak yang lebih berkompeten, dalam hal ini Dewan Juri. Sama saja mereka telah menetapkan pemenang FFI? Padahal, bisa saja terjadi film yang diperingkat nomor satu, malah dibuang juri. Kalau itu terjadi, niscaya akan menimbulkan beban psikologis, dan akan menjadi bahan perdebatan panjang.

Kejutan ketiga, ini lebih fatal lagi. KS terkesan lancang mengurai isi perut film SP. Argumentasi yang dikemukakan, karena film itu salah menggunakan landasan historis. Masya Allah. Inilah contoh perbuatan yang melampaui kapasitas atau kewenangan. Lalu, kalau ceritanya salah, apakah 12 unsur kreatif dalam film tersebut harus memikul kesalahan itu. Ingat cerita "Cinta di Balik Noda" tadi?

Kalau media massa, terutama online, seperti kompak menyebut "kejutan" dalam headline beritanya, maka saya ingin menambahkan kata "memalukan" sehingga menjadi "kejutan memalukan" dalam garis bawah yang tebal. Keresahan generasi muda perfilman Indonesia terhadap penyelenggaraan FFI tempo hari, kini mendapatkan pembenaran dengan praktik memalukan yang dilakukan secara bersama-sama oleh Komite Seleksi dan KFFI.

Dengan pengalaman setahun (FFI 2009) menjadi anggota KFFI, saya nilai pendapat "agar FFI dikembalikan kepada orang film" yang disuarakan anak-anak muda itu tempo hari, banyak benarnya. Sejauh pengalaman, FFI di tangan pemerintah memang bisa dinilai hanya digunakan oleh berbagai pihak untuk kepentingannya masing-masing. Pemerintah maupun pihak swasta. Memang sangat menyakitkan mengenang riwayat FFI kini. (*)

Ilham Bintang (ilhambintangmail di yahoo.co.id, ilhambintang di cekricek.co.id, twitter: @ilham_bintang) adalah pemerhati perfilman; Sekretaris Dewan Kehormatan Persatuan Wartawan Indonesia (PWI); dan Pemimpin Redaksi Tabloid "Cek&Ricek" (C&R).

Pak Leimena diresmikan menjadi Pahlawan tahun 2010

2010-11-11T12:57:00.001+07:00

sumber: http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Kabinet_Sjahrir.jpg
Eyang Jo bersama kabinet pertama Indonesia yakni Perdana Menteri, Menteri Sosial, Menteri Kemakmuran, Menteri Negara Urusan Peranakan, Menteri Keamanan Rakyat dan dua staf. Eyang Jo yang duduk di tengah.
_________________________________________________________________

Tadi pagi, aku bilang ke istriku bahwa aku berharap Pak Leimena yang jadi pahlawan nasional.

Ternyata, harapanku terkabul.
http://www.detiknews.com/read/2010/11/11/121826/1492131/10/j-leimena-dan-ja-dimara-ditetapkan-sebagai-pahlawan-nasional

Sekedar catatan,
Pak Leimena adalah wakil dari Ambon. Di tahun 1945, setelah proklamasi, dia menjaga keamanan warga kampung Ambon di Jakarta dari kemungkinan diserbu oleh radikal dan membujuk warga Ambon untuk bergabung dengan Indonesia.

Beliau juga merupakan panitia Kongres Pemuda 1928 sebagai Pembantu IV dan wakil dari Jong Ambon.

Beliau juga yang mencetuskan konsep Puskesmas. Dia adalah Menteri Kesehatan yang pertama.

Beliau juga dikenal sebagai orang jujur. Itu sebabnya Bung Karno sangat mempercayainya.

Update:

Sekilas tentang Eyang Jo.
http://groups.yahoo.com/group/ambon/message/46621

Bung Karno selalu memanggil Oom Jo dengan sebutan dominee, pendeta.
Panggilan tersebut selain menunjukkan keakraban, secara tersirat
membuktikan kepercayaan Bung Karno. Sesuatu yang dibuktikan dengan
tujuh kali mengangkat Oom Jo sebagai Pejabat Presiden, setiap kali
Bung Karno melawat ke luar negeri.

BAGAIMANA mungkin seorang Kristen dipercaya memimpin (sementara)
negara berpenduduk Muslim terbesar di dunia?

Jawaban pertanyaan ini pernah datang dari Mr Mohamad Roem, eks Ketua
Masyumi sekaligus tahanan politik Bung Karno. "Leimena jujur dan sepi
ing pamrih, dia tidak pernah punya niat memetik keuntungan pribadi,"
ujarnya. Pada sisi lain, pola kerja Oom Jo dilukiskan Sultan
Yogyakarta Hamengku Buwono IX sebagai rustig, tenang. "… Ekspresi
jiwanya selalu tenang, dia senantiasa berusaha mencapai harmoni dengan
alam dan dunia sekitarnya, tidak pernah kehilangan keseimbangan meski
dalam situasi gawat."

http://suar.okezone.com/read/2010/10/28/58/387266/j-leimena-tokoh-sumpah-pemuda-18-kali-jadi-menteri

Berdasarkan pengalaman bekerja di rumah sakit Immanuel Bandung, Dr Leimena membuat pusat percontohan yang disebut Bandung Plan. Rencana Bandung ini yang kemudian disebarluaskan ke berbagai daerah di Indonesia tahun 1954–1960 dengan nama “Rencana Leimena” (dengan dua prinsip, penggabungan upaya preventif dan kuratif, serta perimbangan kegiatan perdesaan dan perkotaan). Karena keterbatasan dana, program ini tidak bisa menyentuh seluruh Indonesia. Tahun pertama, kabupaten yang terpilih akan mendapat pusat kesehatan di suatu kecamatannya.

Setiap dua tahun sekali ditambah dengan satu lagi pusat kesehatan di kecamatan lain. Di ibu kota kabupaten akan dibangun rumah sakit pembantu dan lima tahun kemudian ditambah satu lagi. Rencana Leimena ini yang kemudian menjadi cikal bakal puskesmas pada masa Orde Baru.

Tanggapan tokoh2 tentang Eyang Jo

Keluarga Eyang Jo dan JJ Rizal
http://www.rakyatmerdeka.co.id/news.php?id=9167

Keluarga J. Leimena, menyambut gembira rencana pemberian gelar Pahlawan Nasional ini kepada Leimena. Salah seorang cucu Leimena Emma Esterlina Leimena (54), mengatakan, kakeknya pantas menerima penghargaan itu. Emma melanjutkan, ini merupakan pengakuan negara terhadap apa yang dilakukan Leimena semasa hidupnya kepada negara. Masih kata Emma, ini tidak hanya kebahagiaan keluarga, tapi juga kebahagiaan warga maluku secara umum.

Sementara itu, sejarahwan UI, JJ Rizal mengatakan, pemberian gelar kepada Leimena ini sudah sepantasnya. Sebab, kata dia, rekam jejak Leimena sudah banyak diketahui masyarakat dalam sejarah. Selain itu, jelas Rizal, keteladanan yang dimiliki oleh Leimena pantas diikuti oleh masyarakat.

Salahuddin Wahid (adik Gus Dur, Pengasuh Pondok Pesantren Tebuireng)
http://www.rakyatmerdeka.co.id/news.php?id=9194

Pak Leimena itu mestinya sudah jauh-jauh hari ditetapkan (sebagai pahlawan nasional)," ujar tokoh nasional, Salahuddin Wahid kepada Rakyat Merdeka Online sesaat lalu (Kamis, 11/11).

Akbar Tanjung (mantan ketua HMI, mantan ketua Partai Golkar)
http://www.rakyatmerdeka.co.id/news.php?id=7386

Mantan Ketua DPR ini sebenarnya mengusulkan tiga nama tokoh yang layak menyandang gelar pahlawan nasional pada saat Rapat Pimpinan Nasional Partai Golkar pekan ini. Namun, DPP Partai Golkar hanya mengusulkan satu nama, Soeharto.

"Saya sendiri pada saat Rapimnas mengusulkan agar Golkar itu mengusulkan dua sampai tiga nama. Selain Pak Harto, saya mengusulkan Gus Dur dan J Leimena," ungkap politisi senior ini.

DPD KNPI Maluku dan Gubernur Maluku
http://regional.kompas.com/read/2010/10/23/09022727/Oom.Jo.Layak.Mendapat.Gelar.Pahlawan

Ketua DPD KNPI Maluku, Zaharuddin Latuconsina, berpendapat penetapan Johannes Leimena sebagai nomine gelar Pahlawan Nasional wajar, karena jasanya kepada bangsa maupun rakyat Indonesia harus dihargai.

.....

Sebelumnya, Gubernur Maluku Karel Alber Ralahalu mengungkapkan kebanggaannya bila pemerintah Indonesia mengakui Johannes Leimena sebagai pahlawan nasional.

"Pasti bangga karena Oom Jo merupakan perwakilan Maluku yang pantas mendapat penghargaan tersebut," katanya.

Buya Ma'arif (Mantan Ketua Umum Pengurus Pusat Muhammadiyah)
http://www.antaranews.com/berita/1289464603/institut-leimena-bersyukur-leimena-pahlawan

Sementara pendiri Maarif Institute, Ahmad Syafii Maarif mengaku senang dengan adanya kabar tersebut.

"Jadi usaha kita tidak sia-sia," kata Buya Maarif itu yang pernah memberikan refleksinya mengenai Om Yo (panggilan akrab Dr. Leimena) pada acara "Dr. Johannes Leimena`s Memorial Lecture" yang dihadiri oleh para tokoh dari berbagai provinsi di Indonesia September 2010 lalu.

Menurut mantan Ketua PP Muhammadiyah itu, Leimena adalah contoh yang baik untuk generasi yang akan datang dan bukan seorang pemburu harta karun ketika menjabat sebagai menteri, tapi bekerja untuk melayani orang.

"Itu filsafat hidup yang perlu kita renungkan dan canangkan. Kesetiakawanan dan konsistensinya juga tinggi sekali. Walaupun Bung Karno jatuh, dia tetap membela demi kepentingan bangsa Indonesia. Bahkan jika kita tidak setuju dengan hal itu, konsistensinya tetap perlu dicontoh. Jadi ia adalah contoh bukan hanya untuk orang Kristen, tapi juga untuk seluruh masyarakat Indonesia," paparnya.

Alluda Mazaka a.k.a Alluda Majaka (Film Telugu tahun 1995)

2010-11-11T10:59:00.003+07:00

Sumpah.. keren banget!!!

Lelang buku

2010-11-09T10:05:00.001+07:00

Permintaan kawan..
ia melelang buku.

Percobaan pertama adalah buku

Dwilogi Padang Bulan & Cinta di Dalam Gelas

dimulai dari Rp 6 ribu.

Silakan kunjungi: http://lelangbuku-lelangbuku.blogspot.com/2010/11/dwilogi-padang-bulan-cinta-di-dalam.html

film The Social Network

2010-11-09T08:16:00.001+07:00

Pertama, ini bukan fiksi berdasarkan kisah nyata. Artinya, yang akurat ada, yang fiksi ada.

Jujur aja, sebagai pengguna GNU/Linux, gue suka tampilan-tampilan X-Windows dan kelak di adegan akhir, tampilan KDE di film ini.

Oke, gw belum pernah melihat video Mark Zukenberg berpidato. Tetapi di menit pertama Jesse Eisenberg (yang jadi Mark) muncul, dengan ucapannya yang serba cepat (dan gue nonton bajakan dengan kualitas bagus -- buat preview di sebuah tempat? ada watermarking Columbia pictures -- tanpa subtitle), gue dan istri gue langsung punya pikiran sama, "buset.. nerd banget nih orang".

Bagian awal agak membingungkan sampai akhirnya kami menyadari filmnya berstruktur flash-back. Jadi si Mark, dituntut secara terpisah oleh si kembar Winklevoss dan sahabatnya, Eduardo Saverin tentang hak cipta dan saham. Dan dari dua pemeriksaan tersebut, kita dibawa ke awal penciptaan facebook.

Jujur saja, sebagai pengguna friendster, myspace, multiply, facebook, dan juga sebagai programmer (dan punya kawan yang pernah iseng bikin aplikasi kecil di facebook), film ini gagal memberitahu apa bedanya facebook dengan jejaring sosial lain seperti friendster, myspace, dll. Satu-satunya dialog .. maaf.. monolog yang berhasil memberitahu perbedaan adalah ketika Sean Parker berbicara kepada kawan-kawannya.

Yang agak bikin resah adalah, di salah satu adegan, tampak programmer-programmer jadi sekrup-sekrup kapitalis sementara si bos (Sean, bukan Mark) berpesta2 sambil sekali-kali menengok, "do your work". Jujur aja, kalau situasi kerja facebook seperti itu, niscaya sudah hancur dari dulu.

Tapi sebagai film, jujur aja, film ini menarik. Walaupun memiliki stereotype bahwa geek itu anti sosial (no, we are not... ), tetapi penggambaran bagaimana sebuah bisnis berkembang, bagaimana perbedaan visi bisa membuat dua sahabat berpisah itu cukup menarik.

Untuk yang ingin tahu kasus sebenarnya, bisa lihat di wiki:
http://en.wikipedia.org/wiki/Divya_Narendra#Mark_Zuckerberg

Ngomong2, Justin Timberlake bermain bagus sebagai pendiri Napster.

Eat , Pray, Love -- Kesalahan Cowok

2010-11-08T08:18:00.002+07:00

Akhirnya nonton juga di bioskop.
Sayang banget masalah kenapa Liz dan suaminya bercerai tidak dijelajahi padahal pelajaran bagus buat cowok.

Berdasarkan petunjuk2 di filmnya (aku belum baca bukunya tapi tampaknya dugaanku gak meleset jauh kalau baca resensi di http://bitchmagazine.org/article/eat-pray-spend )

1. Liz itu kuat dan dominan. Bahkan aku curiga, rumah mereka berdua, itu juga dibeli pakai uang Liz. Yang jelas, perabotan dapur dan biaya cat, dibiayai pakai uang Liz (dari dialog Liz dan kawan-kawannya).

2. Suaminya masih masa labil dan dalam masa pencarian. Ia punya banyak keinginan (meneruskan kuliah, punya anak -- keinginan yang terakhir dikabulkan oleh istri barunya) dan tebakanku, semua pengeluarannya dibiayai oleh uang Liz.

3. Liz sendiri juga merasa memiliki banyak impian yang belum dia lakukan, belum mengunjungi tempat-tempat yang dia cita-citakan waktu kecil.

Itu sebabnya, ketika ada aktor ganteng yang kemudian jadi selingkuhannya, hubungan mereka tetap gak berlangsung lama. Si aktor muda juga orang miskin yang gak punya duit.

Pesan moral film ini buat para cowok adalah,
kalau kalian jatuh cinta pada cewek mandiri yang punya penghasilan tinggi sementara kalian belum punya penghasilan yang kuat, lupakan cewek itu. Biarpun kelak kalian bisa menarik hatinya, dia akan bosan. Biarpun kelak hubungan kalian bisa sampai ke altar dan kalian sama-sama menyatakan saling mencintai hingga akhir hayat, dia akan menganggap remeh kata-kata itu saat menuntut cerai.

Bandung diklaim Malaysia!

2010-10-08T13:31:00.001+07:00

Bandung beserta kampus ITB diklaim Malaysia

sumber : http://public.bakerhughes.com/graduate/events.aspx (terakhir dilihat saat posting)

(belum selesai) 'Kafir' dalam Wikipedia

2010-09-29T14:33:00.006+07:00

kata kunci:

1. Farhansher 1 Januari 2006
2. Revert War
6, 7, 8 January 2006
Farhanser, Queeran, Earth vs Mistress Selina Kyle
3. 21 January
Farhanser couldn't prove, Infidel modified 'mistranslated' to 'rendered'
4. Revert War
5,6,7 March 2006
Anonymous Editor, Ramallite vs Percher

[Pratayang] Enthiran / Endiran (Film Tamil)

2010-09-28T05:14:00.002+07:00

Kapan Indonesia berani buat film seperti ini, gak sekedar di layar televisi? Ayolah.. Tamil (India Selatan) juga gak kaya-kaya banget kok. Ini cuma masalah tebal muka.

Tulisan Moh Mahfud MD "Ukhuwwah Islamiyyah"

2010-09-16T10:56:00.003+07:00

Dimuat di Kompas tanggal 15 September 2010. Aku mengamini sepenuhnya tulisan beliau..

"Ukhuwwah Islamiyyah"

Rabu, 15 September 2010 | 04:43 WIB

Moh Mahfud MD
Beberapa waktu yang lalu seorang kawan lama yang saat mahasiswa aktif bersama saya di Himpunan Mahasiswa Islam datang kepada saya untuk meminta tolong agar, atas nama ukhuwwah islamiyyah, saya membantu memenangkan seorang calon kepala daerah yang sedang beperkara di Mahkamah Konstitusi.
Itu menjengkelkan saya karena dia datang bukan dengan alasan obyektif agar MK memenangkan orang yang beperkara sesuai dengan hukum dan keadilan, melainkan datang dengan argumen yang menurut saya mengada-ada dan destruktif. Bayangkan, dia meminta saya memenangkan seorang calon kepala daerah dengan alasan calon yang diperjuangkannya adalah orang Islam, sedangkan lawannya bukan Islam. Katanya, demi ukhuwwah islamiyyah saya harus membantu agar yang Islam itu dimenangkan perkaranya oleh MK.
Kepada teman itu saya katakan bahwa dia salah dalam tiga hal. Yakni, salah memahami arti ukhuwwah islamiyyah, salah memahami arti penegakan keadilan dalam Islam, dan salah menilai MK sebagai lembaga yudikatif.
”Ukhuwwah islamiyyah”
Kepadanya saya katakan bahwa dirinya salah memahami istilah ukhuwwah islamiyyah karena dia mengartikannya sebagai persaudaraan antarsesama orang-orang Islam. Padahal, dari sudut bahasa, istilah ukhuwwah islamiyyah itu adalah persaudaraan yang Islami atau persaudaraan yang bersifat Islam. Kalau persaudaraan antarsesama orang Islam, istilahnya tentu ukhuwwah bayn al-muslimien.
Ukuwwah islamiyyah adalah persaudaraan yang islami dalam arti sifat persaudaraan yang bernapas Islam. Dalam pemahaman yang demikian, orang Islam wajib bersikap benar dan baik kepada siapa pun sesuai dengan sifat ”rahmah” Islam; bukan hanya terhadap sesama orang Islam. Dengan ukhuwwah islamiyyah, umat Islam harus tampil dengan inklusif dan kosmopolit. Inklusivisme dalam pluralitas kebangsaan inilah yang dapat menjadi fiqh bagi umat Islam Indonesia.
Dalam persaudaraan antarsesama manusia sifat islami (islamiyyah) itu berarti harus bersikap baik, bersahabat, jujur, menolong, dan menghargai hak orang lain, baik yang Islam maupun bukan Islam. Jadi, ukhuwwah islamiyyah itu adalah persaudaraan yang beradab antarsesama manusia tanpa mengenal eksklusivitas yang terbatas antarsesama orang Islam saja.
Adil antarmanusia
Saya katakan juga bahwa teman saya itu salah dalam memahami perintah Islam mengenai ”pengadilan yang adil” ketika dia meminta agar, demi ukhuwwah islamiyyah, yang beragama Islam harus dibantu untuk dimenangkan dalam beperkara. Itu salah karena Al Quran dan sunah Rasul memerintahkan agar keadilan itu ditegakkan di antara manusia dan bukan di antara orang-orang Islam saja.
Di dalam Al Quran surat Al Nisa’ ayat (58), misalnya, ditegaskan bahwa ”apabila kamu melakukan tahkim (mengadili) di antara manusia (bayn al-naas) maka hakimilah dengan adil”. Sangat eksplisit ayat tersebut memerintahkan, keadilan harus ditegakkan di antara manusia dan bukan hanya di antara dan untuk orang-orang Islam (bayn al muslimien). Jika tahkim hanya menguntungkan dan memihak kelompok tertentu, misalnya karena alasan kesamaan memeluk agama, sejatinya hal tersebut bukanlah keadilan, melainkan kezaliman.
Membedakan secara tegas antara keadilan dan kezaliman berdasar inklusivisme ini penting agar kelangsungan negara terjaga. Ahli filsafat politik Islam ibn Taymiyah mengatakan, ”Akan abadilah eksistensi suatu negara kalau diselenggarakan dengan adil meskipun bukan negara Islam dan akan hancurlah suatu eksistensi negara jika diperintah dengan zalim meskipun bernama negara Islam.”
Salah menilai MK
Kepada kawan itu saya nyatakan juga penyesalan karena dia salah menilai MK. Dengan meminta tolong untuk memenangkan perkara di MK, berarti dia menilai bahwa vonis di MK bisa diatur melalui pendekatan atau kolusi dengan hakim. Dia ikut terjebak dalam public mindset bahwa di Indonesia semua pengadilan bisa dia beli. Saya katakan bahwa kami di MK berjuang dan menjamin bahwa hal itu tak pernah dan tak boleh terjadi.
Memang kadang kala ada saja orang yang mencoba menitip perkara ke MK, tetapi kepada mereka saya katakan, ”MK akan memberi keadilan, bukan memenuhi pesanan.”
Proses persidangan, pertimbangan, dan penilaian atas fakta hukum dalam setiap perkara juga digelar secara sangat terbuka sehingga tak bisa dibelok-belokkan tanpa diketahui publik dan pihak-pihak yang beperkara. Dari sanalah MK membuat mekanisme yang bertumpu pada prinsip dan adagium internal, ”MK tak bisa mengalahkan pihak yang seharusnya menang dan tak bisa memenangkan pihak yang seharusnya kalah.”
Melalui pemahaman seperti itulah seharusnya ukhuwwah islamiyyah dipergunakan dalam berhukum. Yakni memahami ukhuwwah islamiyyah sebagai persaudaraan yang bersifat islami yang berintikan kejujuran dan keadilan terhadap siapa pun, tidak eksklusif hanya untuk orang-orang Islam. Eksklusivisme itu sendiri sebenarnya paham yang berpijak pada ketidakadilan dan bertentangan dengan fitrah manusia.
MOH MAHFUD MD Ketua Mahkamah Konstitusi

Susu Import + Aditif?

2010-09-06T07:26:00.001+07:00

Susu impor plus aditif jauh lebih bergizi daripada air tajin?

Silakan baca lebih lengkapnya di blog rekan:
http://staff.blog.ui.ac.id/jp/2010/09/03/keamanan-informasi-di-tengah-globalisasi/

Mitos Al Aqsa

2010-09-05T22:11:00.001+07:00

Bismillahirrahmanirrahiim.

Berbicara tentang konflik Palestina dan Israel, tak pelak akan menyinggung tentang Masjid Al-Aqsa. Dilingkupi oleh mitos-mitos suci, masjid ini menjadi salah satu alasan klasik menentang keberadaan negara Israel, bahan propaganda para Islamis dari Hizb at-Tahrir, Ikhwan al-Muslimin, maupun ulama-ulama Islam tradisional untuk mengajak umat Islam ikut bergabung dengan perjuangan rakyat Palestina. Ironisnya, semangat mempertahankan masjid ini mungkin dilandasi oleh mitos belaka dan bahkan bisa menjurus ke arah kemusyrikan. Mungkin perlu ditengok kembali sejarah Al-Aqsa.

Kuil Yahudi
Kuil Yahudi adalah bagian tak terpisahkan dari agama Yahudi. Berbeda dengan sinagog, kuil di Yerusalem ini memiliki beberapa kekhususan bagi umat Yahudi. Misalnya, beberapa upacara seperti Qurban (Yahudi: Qorban) hanya bisa dilakukan di kuil yang berada di Yerusalem.

Sepanjang sejarah, kuil ini mengalami kehancuran besar-besaran dua kali. Yang pertama adalah ketika kerajaan Babilonia di bawah Nebukadnezar menyerbu dan memperbudak Bani Israil. Menurut salah satu teori, di masa perbudakan inilah, umat Yahudi mulai menyusun kitab-kitab awal seperti Taurat untuk mempertahankan identitas mereka. Setelah jatuhnya Babilonia oleh Raja Persia, Kurosh (Yunani: Cyrus), barulah umat Yahudi kembali ke Yerusalem dan mulai membangun kuil mereka.

Kuil yang kedua ini pun juga memiliki kisah-kisah konflik sendiri dari mulai awal pembangunannya, sampai konflik keagamaan ketika Romawi menjajah Yerusalem dan memasang patung Zeus. Kuil ini juga direnovasi dan diperbesar di masa raja boneka, Herodes untuk menarik simpati kaum Yahudi. Di masa Yesus (Isa) pun, bagian depan kuil ini menjadi kisah hidupnya ketika beliau membalikkan meja-meja penukar uang. Mengikuti jejak pendahulunya, kuil kedua ini hancur di tahun 70 M ketika Romawi tak sanggup bersabar pada kerusuhan dan pemberontakan di daerah ini. Bersamaan dengan hancurnya kuil kedua, orang-orang Romawi juga mengusir kaum Yahudi dari Yerusalem.

Sampai menjelang direbutnya Yerusalem oleh kaum Muslim, kebijakan Romawi terhadap kaum Yahudi dan Yerusalem berubah-ubah. Ada masanya kaum Yahudi diperbolehkan masuk di Yerusalem tetapi ada masanya pula mereka kembali ditendang dari Yerusalem. Sempat pula Yerusalem dikuasai oleh Persia sebelum akhirnya direbut lagi oleh Romawi. Di masa Heraklius di abad 7, pembantaian terhadap kaum Yahudi di kota ini kembali terulang dan hanya mereka yang bersedia menjadi Kristen yang diampuni. Sementara di sinagog-sinagog yang tersebar dari Kaifeng, Ethiopia, hingga Eropa, kerinduan terhadap kuil dikumandangkan.

Umar ibn Khatab di Yerusalem
Alkisah, setelah direbutnya Yerusalem oleh pasukan pimpinan Abu Ubaidah ibn al-Jarrah, Uskup Agung Sofronius (Patriarch Sophronius) dari Gereja Makam Suci (Church of Holy Sepulchre) yang sudah ketakutan semenjak Betlehem dikuasai bangsa Arab, mengunci diri di dalam gereja dan menolak keluar kecuali bertemu dengan Amir al-Mu'minin sendiri, Umar ibn Khattab. Umar mengabulkan permintaan itu dan datang secara pribadi ke depan pintu gereja.

Saat bertemu Umar, Uskup Agung sebagai tanda tunduk, mengizinkan Umar untuk sembahyang di dalam gereja. Umar menolak karena tak mau menjadi dalil pengikut-pengikutnya setelahnya mengubah gereja umat Kristen menjadi masjid. Sebagai penggantinya, Umar melakukan salat di halaman selatan Gereja. Di lokasi itu kini berdiri masjid yang dinamakan Masjid Umar.

Yang mungkin jarang diketahui oleh umat Muslim dan jarang disebut oleh sejarawan Muslim adalah, di masa Umar ini, umat Yahudi diizinkan kembali ke Yerusalem. Umar bahkan mengatur pertemuan antara sang Uskup dan perwakilan dari Umat Yahudi, membahas jumlah keluarga Yahudi yang diperbolehkan pindah ke Yerusalem. Sebanyak 70 keluarga Yahudi akhirnya ditentukan oleh Umar untuk pindah dari Tiberias ke Yerusalem dan mendirikan sinagog di tembok Barat.

Dalam sejarah versi Muslim, ada sosok bernama Ka'ab al-Ahbar yang menjadi kontroversi antara Sunni, Syiah, dan para pecinta teori konspirasi. Ia adalah mantan Rabi Yahudi yang menjadi seorang muslim di masa Umar ibn Khattab. Sosok inilah yang menunjukkan pada Umar di mana lokasi kuil berada. Kaum muslim membersihkan puing-puing dan memutuskan untuk mendirikan bangunan untuk salat di sana. Terjadi perselisihan antara Ka'ab al-Ahbar dan Umar di mana Ka'ab menginginkan umat Muslim salat di tempat di mana mereka juga akan menghadap batu (Qodesh HaqQodasim) tempat dahulu Tabut (Ark of Convenant) diletakkan di kuil sementara Umar tidak menyukai pengaruh Yahudi. Akhirnya, Umar memutuskan mendirikan masjid di tempat di mana umat Muslim yang salat akan membelakangi lokasi tersebut. Bagian tersebut bahkan merupakan bagian terluar dari bekas kuil dan bahkan sebenarnya hanya merupakan gudang tambahan yang disebut Chanoyut dan bukan bagian dari bagian utama kuil. Masjid ini kelak dibangun ulang di masa khalifah Abdul Malik ibn Marwan dari dinasti Umayyah di akhir abad 7 beserta Kubah di atas batu tempat Tabut.

Yang menarik adalah sebuah catatan dari Rahib Sebeos dari Armenia yang ditulis di tahun setelah pertengahan abad 7. Rahib ini mengisahkan bagaimana orang-orang Yahudi yang saat itu cenderung didukung oleh penguasa Muslim mencoba memfitnah orang-orang Kristen dan nyaris mengakibatkan pembantaian massal seandainya tidak dicegah oleh salah seorang Muslim yang menjadi saksi. Rahib ini juga mengisahkan orang-orang Yahudi yang berhasil menemukan lokasi Kuil dan berniat mendirikan kembali kuilnya. Terjadi kecemburuan dan orang-orang Islam menguasai lokasi, mendirikan masjid di lokasi tersebut dan orang Yahudi mendirikan kuil di tempat lain. Entah di masa siapa peristiwa yang dimaksud oleh rahib ini dan apakah cerita ini bertentangan dengan versi Muslim.

Dengan demikian ada tiga lokasi penting di Yerusalem yang bersejarah di masa Umar ibn Khattab.

1. Masjid Umar
Masjid ini berada di sebelah selatan Gereja Makam Suci. Bentuk yang sekarang dibangun oleh penerus Salahuddin Al-Ayyubi, konon merupakan lokasi Umar ibn Khattab melakukan salat pertama setelah menolak tawaran dari Uskup Agung Sofronius.

2. Masjid Al-Aqsa
Masjid ini berada di bagian selatan Kuil Kedua. Bagian ini merupakan perluasan dari Kuil yang dilakukan oleh Raja Herodes dan di masa kuil masih berjalan, bagian ini adalah gudang chanoyut yang menyimpan peralatan kuil. Walau versi Muslim menyatakan Umar sudah mendirikan masjid ini, beberapa catatan non-Muslim mengisyaratkan khalifah pertama yang memulai. Pembangunan besar-besarannya hingga satu kompleks dimulai di masa Abdul Malik di akhir abad 7. Semenjak masa Turki Usmaniyah, kompleks tersebut dinamakan sebagai Haram Al-Syarif dan Masjid Al-Aqsa adalah bagian yang digunakan untuk salat di sebelah selatan.

3. Kubah ( Dome of the Rock)
Masjid ini mungkin adalah bagian paling dikenal dan bahkan sering disangka sebagai Masjid Al-Aqsa. Dari kisah versi Muslim di atas, Umar tidak menganggap berarti keberadaan situs ini dan hanya memagarinya. Khalifah Abdul Malik dari dinasti Umayyah, membangun kubah di situs ini bersamaan dengan renovasi kompleks kuil dan pembangunan Masjid Al-Aqsa.

Seperti yang dilihat dari sejarahnya,
bisa disimpulkan bahwa Masjid Al-Aqsa adalah salah satu dari masjid biasa. Tidak ada yang istimewa dari masjid ini. Mitos-mitos seperti Isra Mi'raj yang menyebabkan gairah umat Muslim akan muncul berapi-api bila para khatib salat Jumat mengobarkan semangat membela masjid ini dari kaum Yahudi. Padahal bila direnungkan:

1. Kaum Yahudi jauh lebih memiliki kaitan sejarah dengan situs tersebut. Hal ini dibuktikan dari keberadaan mantan rabi Yahudi untuk menemukan lokasi tersebut;

2. Umar ibn Khattab, berhati-hati untuk tidak salat di dalam gereja, mencegah dirinya dijadikan dalil para pengikutnya memaksakan mengubah gereja menjadi masjid. Walau dinarasikan berbeda dalam sejarah Muslim, dengan asumsi bahwa sejarah versi Muslim bisa dipercaya, bisa jadi dengan prinsip yang sama, Umar ibn Khattab menolak membangun masjid persis di mana kuil itu berada dan memilih di bagian terluar;

3. Seandainya Umar ibn Khattab menganggap Isra Miraj sebegitu pentingnya dan lokasi peristiwa tersebut harus dipertahankan secara fanatis mati-matian, niscaya ia akan membangun masjid tersebut di lokasi yang disarankan oleh mantan rabi, Ka'ab al-Ahbar;

4. Itupun dengan asumsi bahwa Isra Mi'raj benar terjadi. Masjid al-Aqsa sendiri berarti Masjid yang Jauh dan tidak ada bangunan berupa masjid yang kita kenal di masa Nabi dan ketika Umar berada di Yerusalem, tentara Muslim harus membersihkan dahulu tempatnya. Tentu saja bila Isra Miraj benar terjadi, maka masjid di sini bisa saja berarti sekedar 'tempat bersujud'. Bangunan fisik Masjid al-Aqsa baru ada di masa dinasti Ummayah. Pertimbangkan pula bahwa lokasi Al-Aqsa adalah di bagian luar dari Kuil, tidak dipaksakan di bagian dalam.

5. Renungkan juga sikap Nabi Muhammad terhadap Ka'bah. Ia meninggalkan Ka'bah ketika hijrah. Bahkan ia mengakui kekuasaan Quraisy atas Ka'bah dalam perjanjian Hudaibiyah dengan mengikuti permintaan mereka untuk menunda haji. Bisa disimpulkan, nyawa manusia dan perdamaian jauh lebih penting daripada kesucian sebuah benda.

Akhir kata,
ada banyak alasan mendukung perjuangan rakyat Palestina tetapi membela Masjid Al-Aqsa karena menganggapnya tempat suci adalah tidak islami. Ada banyak alasan mempertahankan Masjid Al-Aqsa, dari kesejarahan, kegunaan sebagai tempat ibadah umat Muslim yang masih berjalan, tetapi menyatakan bahwa Masjid Al-Aqsa harus dibela karena tempat suci setelah Ka'bah adalah tidak sesuai dengan pribadi umat Muslim paling awal bahkan sebenarnya cenderung israiliyat.

Daftar Bacaan Tambahan:
Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Temple_in_Jerusalem
http://en.wikipedia.org/wiki/Al-Aqsa_Mosque
http://en.wikipedia.org/wiki/Dome_of_the_Rock
http://en.wikipedia.org/wiki/Mosque_of_Omar_(Jerusalem)
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/88/Modern_jerusalem_1915.jpg
http://en.wikipedia.org/wiki/Ka'ab_al-Ahbar
http://en.wikipedia.org/wiki/Chanuyot
http://en.wikipedia.org/wiki/Second_Temple
http://en.wikipedia.org/wiki/Holy_of_Holies
http://en.wikipedia.org/wiki/Sebeos
http://en.wikipedia.org/wiki/Temple_Denial

Sudut Pandang Yahudi
http://www.jewishmag.com/59mag/al-aqsa/al-aqsa2.htm
http://www.templemount.org/theories.html
http://www.jewfaq.org/shul.htm
http://newsblaze.com/story/20100720141916buss.nb/topstory.html

Umar di Yerusalem
http://www.pbs.org/wnet/heritage/episode3/documents/documents_15.html
http://www.islamiclandmarks.com/palestine_mosque_of_umar.html
http://lloydthomas.org/5-SpecialStudies/JewsIslam.html
http://www.gojerusalem.com/article_532/The-Islamic-Empire-in-Jerusalem

Catatan Sebeos tentang konflik Yahudi dan Kristen di Yerusalem di masa awal Islam (lihat Bab 31)
http://rbedrosian.com/seb9.htm

Catatan wisatawan Kristen (dengan foto-foto) yang berkunjung ke sana
http://www.linearconcepts.com/?page_id=260

Catatan Pendudukan Yerusalem dari pro-Palestina
http://www.palestinemonitor.org/spip/spip.php?article343

Transkrip Sidang Raker Komisi I dengan Menlu dan Dubes RI Untuk Malaysia

2010-08-31T13:21:00.001+07:00

Tanggal 25 Agustus 2010

Bisa dibaca di:
http://www.jurnalparlemen.com/sidang/2010/08/raker-dengan-menlu-dan-dubes-ri-untuk-malaysia

TAKDIR lirik

2010-08-29T16:05:00.000+07:00

TAKDIR
Ian Antono
Ali Akbar

orang bilang kau nekad
orang bilang kau jahat
karena milik sesama
kau sikat tanpa sisa

orang bilang kau salah
orang bilang kau dosa
namun engkau abaikan
seolah kau tak mendengar

tak kenal kata salah
tak kenal kata dosa

gejolak jiwa
datang kapan saja
kepada siapa saja
sering tak terduga

jalani hidup
mesti segalanya
tak seindah mimpi
yang menghiasi tidurmu

pesona dunia
tinggalkan luka
karena tak kuasa
menggapainya

yakinlah takdir
tak mudah dihindari

walau harus terhina
walau harus tercela
walau bertaruh nyawa

Sembilan Tulisan Adik-Adik Panti Asuhan

2010-08-26T05:44:00.001+07:00

Bisa dibaca di:
http://www.ajangkita.com/forum/viewtopic.php?t=28948

Menarik, Miris, dan Terharu.

Alat Bantu AlQuran Daring

2010-08-18T04:41:00.002+07:00

Mumpung bulan puasa,
kurasa gak ada salahnya aku membuat artikel berdasarkan pengalamanku.

AlQuran daring mudah dicari. Tinggal gunakan mesin pencari seperti mBah Google dan sederet hasil siap untuk dipilih. Namun puaskah kita dengan hanya sekedar membaca AlQuran yang bahasa Arab-nya tak diakrabi oleh sebagian besar umat Islam di Indonesia dengan terjemahan yang dipilih oleh pembuat situs?

Maka, tak ada salahnya, untuk umat Muslim yang awam mencoba berbagai alat bantu AlQuran yang tersedia di internet. Berikut adalah beberapa alat bantu yang udah kutemukan berikut penjelasannya.

Nama Alat: OpenBurhan
Alamat: http://www.openburhan.net/

Open Burhan adalah alat bantu AlQuran di mana ditampilkan ayat-ayat AlQuran dengan kata-katanya yang bisa diklik oleh pembaca. Bila kata-kata dalam bahasa Arab tersebut diklik, maka akan tampil indeks kata, hasil pencacahan kata, bahkan akar kata dan kata-kata yang berasal dari akar yang sama. Bila kata-kata di indeks diklik, maka akan tampil ayat-ayat mana saja yang memuat kata-kata tersebut.

Beberapa tahun lalu, OpenBurhan sempat tidak aktif dan beberapa pengguna internet yang sempat mengunduhnya memuat di server mereka (yang kutahu kini telah habis masa berlakunya). Kini, OpenBurhan telah kembali aktif dengan beberapa fitur seperti terjemahan kata per kata.

OpenBurhan bisa diunduh dan dijalankan di server mySQL dan PHP, Sekedar peringatan, tulisan Arab di database OpenBurhan tidak menggunakan encoding Unicode. Jadi hati-hati saat memasukkan ke database.

Kelemahan OpenBurhan adalah, beberapa kata tidak ditemui akar katanya seperti kata yartadd (yang harusnya dari kata ra-dal-dal) atau kata adzan(y) dan kelemahan tersebut masih ada hingga sekarang.

Nama Alat: Compared Translations of the Meaning of the Quran (dikumpulkan oleh IslamAwakened.com)
Alamat: http://www.islamawakened.com/Quran/Default.htm

Terjemahan AlQuran tak akan pernah menjadi AlQuran. Pernyataan tersebut disepakati oleh umat Muslim dari mazhab apapun. Selalu ada hal-hal yang hilang ketika sebuah kalimat diterjemahkan dari satu bahasa ke bahasa lain.

Dalam kasus terjemahan AlQuran, hal ini menjadi lebih kompleks karena penerjemahan AlQuran selalu disertai pemahaman sesuai dengan mazhab atau apa yang diyakini entah ia Sunni, entah ia Syiah, entah ia liberal keturunan Yahudi, atau bahkan orang-orang non-Muslim dalam studi orientalismenya. Terjemahan-terjemahan AlQuran ke dalam Bahasa Inggris yang memiliki budaya lebih bebas tanpa kontrol pada individu menghasilkan terjemahan lebih beragam.

IslamAwakened.com mengumpulkan dan menyalin terjemahan-terjemahan tersebut.

Di versi pertama, situs ini memiliki frame walau bisa diakses langsung per ayat-nya dengan format alamat islamawakened.com/Quran///default.htm. Ada 17 terjemahan tanpa kategorisasi dengan tautan ke biografi singkat para penerjemah. Mereka juga tidak sungkan menggunakan terjemahan kontroversial seperti The Noble Quran karya duo Hilali dan Khan.

Di versi terakhir, ada perubahan antara lain:
1. Kini tidak ada elemen Frame HTML
2. Hanya bisa diakses ayat per ayat, tidak bisa keseluruhan surat sekaligus (aku sepakat karena pernah browser-ku nge-hang hanya karena membuka seluruh ayat surat AlBaqarah -- kalikan 17 karena ada 17 terjemahan )
3. Menghilangkan terjemahan Hilali-Khan dan menggantinya dengan Umm Muhammad (Shahih International).
4. Menambah terjemahan-terjemahan baru hingga kini ada 33 terjemahan.
5. Mengklasifikasi terjemahan, yakni Generally Accepted, Controversial, dan Non-Muslim/Orientalist.
6. Menghilangkan tulisan Arab. Kini hanya transliterasi yang tersedia.
7. Memuat rujukan ke alat bantu Corpus milik Quran.com.
8. Rujukan ke biografi penerjemah diganti menjadi rujukan ke toko online seperti amazon.com.

Koleksi Awakened.com hanya untuk dibaca online. Tidak tersedia versi yang bisa diunduh. Walau begitu, URL yang ramah dan halaman yang tampaknya statis memungkinkan koleksi Awakened.com disalin habis-habisan. (Aku masih punya versi awalnya )

Sekedar gambaran, coba kunjungi terjemahan AlBaqarah ayat 222 di http://www.islamawakened.com/Quran/2/222/default.htm tentang wanita haidh dan perhatikan bagaimana para penerjemah menerjemahkan adzan (di transliterasi Inggris menjadi athan yang biasanya di terjemahan AlQuran di Indonesia diterjemahkan sebagai "darah kotor".

Nama Alat: Project Root List Online
Alamat: http://www.studyquran.co.uk/PRLonline.htm

Project Root List Online atau disingkat PRLOnline adalah hasil dari ketidakpuasan orang-orang terhadap OpenBurhan yang tidak memutakhirkan data yang tidak lengkap. Disusun oleh para sukarelawan dari Amerika, Belanda hingga Indonesia (aku berkorespondensi pada beberapa sukarelawannya), dipicu oleh munculnya Lexicon Lane di ranah internet.

Proyeknya tampaknya sudah selesai dan kini indeksnya bisa diunduh. Sayangnya, di status di halaman awal tertulis status lama yakni di Februari tahun 2004, baru 69% selesai. Yang jelas pada tahun tersebut, belum ada akar kata ra-dal-dal sementara kini sudah ada.

PRL menggunakan huruf-huruf awal dalam bahasa Arab tetapi hanya sekedar indeks. Setelahnya, dalam halaman tersebut berisi akar kata dalam transliterasi Inggris. Ada keterangan apakah kata tersebut adalah kata kerja, kata benda, dan sebagainya. Selain itu ada juga rujukan di ayat mana dan di surat mana kata-kata tersebut muncul.

Ups, apakah aku sudah mengatakan bahwa proyek ini dipicu oleh munculnya Lexicon Lane versi daring? Untuk setiap akar kata, selalu ada rujukan mengarah ke halaman Lexicon lane yang berkaitan.

Tentu saja, kesalahan yang ada di Lexicon Lane akan berimbas pada alat bantu ini.

Nama Alat: Quranic Arabic Corpus
Alamat: http://corpus.quran.com/

Aku baru melihat situs ini pagi ini setelah sahur jadi belum kujelajah lebih jauh. Yang jelas ada arti kata per kata dalam ayat. Ada juga bentuk morfologi kata. Ada masalah tata bahasa segala. Kayaknya fitur-fitur yang di sini adalah versi lebih canggih daripada OpenBurhan dan PRLOnline ditambah fitur-fitur lain yang belum ada.

Software-nya sendiri open source dengan lisensi GPL dan bisa diunduh dengan bahasa utamanya Java. Aku belum mencobanya tetapi aku tertarik untuk mengoprek.

Tentu saja, namanya alat bantu adalah hanya sekadar alat bantu. Untukku sendiri, alat bantu ini biasanya hanya kugunakan untuk verifikasi artikel-artikel yang memuat ayat-ayat AlQuran sebagai sarana opini lain.

I will be still in Bali in Lebaran

2010-08-10T08:48:00.001+07:00

Won't go home. A lot of reason.
Sorry for not being in Jakarta.

~IMissKaraokeNight though...

Sebelum Marah-Marah Pada Gereja Florida

2010-08-05T07:29:00.002+07:00

Buat yang Muslim,
sebelum marah-marah pada salah satu Gereja Florida yang berencana membakar AlQuran,
coba ke toko buku atau coba cari versi online di internet,
dan cari terjemahan AlQuran oleh Muhammad Taqi-ud-Din al-Hilali dan Dr. Muhammad Muhsin Khan berjudul The Noble Qur'an.

~dan ini terjemahan yang paling sering banyak di Masjid-Masjid di sana selain terjemahan Yusuf Ali.

Padanan Silat vs Beladiri Lain

2010-07-13T14:16:00.002+07:00

diambil dari posting di SahabatSilat.com
http://sahabatsilat.com/forum/index.php/topic,1471.75.html

Secara keseluruhan ada 5 kriteria yang menyebabkan silat kurang diminati:
- PROMOSI.
- Image kebatinan diutamakan/terlalu menonjolkan mistis
- Misinformasi
tarian doang, image kebatinan, kurang GARRR teorinya ...
- diragukan keefektifannya (bs gak tari2an itu diaplikasikan ke pertarungan sebenarnya).
- image jelek dari oknum praktisi yg 'ugal-ugalan' dan ptantang-ptenteng

Sebenarnya ini gak beda ama kungfu tradisional. Namun kungfu masih ada tao lu wushu yang menonjolkan keindahan gerak tapi masih ada terlihat serangannya dan sanshou yg menonjolkan sparring dan banyak film2 dari luar yang menonjolkan kungfu ini.

Mungkin bs saya kasih masukan,
PROMOSI
Gak bisa disangkal, forum ini termasuk sarana promosi jg. saat ini saya coba pgn masukin clip2 silat yang ada di FB anak2 gila silat..dengan sedikit 'nyolong' (download paksa).. ;p
Anak sekarang demen yang aneh-aneh, terutama yang gerakannya aneh ... silat tradisional pny change besar, karena gerakannya aneh2 tuh (contoh si bunder dan beksi, dan yang gak kalah aneh GGBD, gerak rasa, dan tentu aja Cingkrik).
Kita bisa memanfaatkan trend yang ada dengan menonjolkan jenis silat yang dekat dengan trend tersebut.

Contoh
- saat BJJ ngetrend naekin GGBD, silek harimau, dll.
- saat tipe aikido kunci2an kecil, ada cingkrik, paseban, dll
- saat wingchun (pukulan cepat dan rapat), ada troktok, sabeni, gerak rasa/saka, dll..
- saat hindar2an .. ini sih umum, tp saya terkesima ama gerakan serang hindarnya PD.
- saat yang keras2 spt karate .. ada PSTD, Boxer, mustika kwitang, sanaliko (yg dulu pernah muncul di ultah FP2ST ke 3), dll
- saat tipe lembut spt taichi yang naek, ada cikalong, timbangan (nah, aliran ini nih yang susah),dll.
(sorry.. saya kasih contohnya kebanyakan silat betawi..soale baru tau yg itu).

Yang jadi masalah, yang mengandalkan tendangan keren spt taekwondo, dan capoera...wattaaaaa ..
Silat ada gak? masalahnya cw2 cakep umumnya disana semua.

Justru yang sering menjadi promosi adalah silat2 olahraga, saya pribadi sering kecewa ngelihat gerakannya yang sdh hilang dari ciri khas silatnya. Tp saya maklumin deh. Peraturan emang hrs diterapkan untuk menjaga keselamatan peserta/atlet.

Disamping itu beberapa perguruan besar seperti tidak mengusung/memperlihatkan aliran yang dibawanya. beda dengan kungfu. Apapun perguruannya, alirannya bisa terlihat dari gerakannya.
Contoh:
Tapak Suci termasuk perguruan besar, namun ciri silatnya sendiri sangat luas dan terus berkembang. Lain dengan MP yg memiliki ilmu getarannya yg mampu 'melihat' tanpa mata, PD yg kakinya lincah banget dalam menghindar.
Namun yang lain, dalam pandangan awam saya yang baru melek silat, susah mengenali suatu perguruan silat masuk ke style apa. Namun tetap saja mata awam saya tidak bs melihat gerakan khasnya kecuali dari pakaiannya (sedikit demi sedikit saya sdh bs ngeliat silat PD, langkah kakinya).

ide bagus, jika silat bisa dijadikan komik. tinggal cari siapa yang mau gambarin, masalah ide cerita .. kita nanti bs sedikit 'bajak' manga-manga jepang..nanti saya kasih kumpulan komik online koleksi saya.
Nanti upload ke situs bagi2 komik gratis deh. spt mangafox atau onemanga. Ngomong2 silat pernah muncul sedikit di komik History's Strongest Disciple Kenichi .. walau sebagai penjahat, namun sang maestro silatnya satu-satunya orang yg mampu membuat kwalahan sang petinggi beladiri protagonisnya (menurut pengakuan sang petinggi).

IMAGE KEBATINAN
ini Berkaitan dengan promosi jg. Zaman sekarang yang kyk gitu gak laku, dan sedikit peminatnya. Perlu sering munculkan silat2 fisik yang aplikatif.

MISINFORMASI
hanya tarian, karena hanya kembangan yang ditampilkan. Bs dihitung dengan jari, bahkan dari total member forum ini, berapa yang mengerti apa makna kembangan (tari2an dlm silat saat tarung)?
Saya jg awalnya gak ngerti, sampe saya dijelaskan ama guru dan kakak seperguruan saya, apa maksud kembangan itu sendiri.

DIRAGUKAN EFEKTIFITASNYA..
nari emang bisa untuk berantem? pertanyaan awam.. karena emang begitu kenyataannya yang ada dipikiran anak muda sekarang. Sangat jarang aliran silat yang menunjukkan gerakan yang to the point. Spt karate, dan taekwondo.
perlu sering-sering ditunjukkan bagaiman 'tarian' itu digunakan dalam berantem sesungguhnya.
Mungkin perlu dibuatin semacam clip skenario lingkaran.. spt: Gerak Gulung kalah sama sabeni, sabeni kalah sama cingkrik, cingkrik kalah sama gerak gulung..trs nanti diputer lagi.. dst.

OKNUM
image jelek dari oknum praktisi yg 'ugal-ugalan' dan ptantang-ptenteng.
Gak tau dapet darimana kesan ini, justru yang saya kenal para pesilat spt malu mengakui kl dia bisa silat.
Namun demikian, patut dinaikkan profil pesilat yang gak petantang petenteng spt programmer, pengusaha, PNS, dll.

Daftar Buku yang Pengen Dibaca

2010-07-11T18:00:00.002+07:00

Catatan: Kalau ada yang mau memberi kado ulang tahun, harap pertimbangkan buku2 berikut.. :P

(ulang tahun sampeyan masih jauh, Kakang Narpati)

1. John J. Wild, K. R. Subramanyan, Robert F. Haley. Financial Statement Analysis;
2. Sofyan Syafri Harahap. Analisis Kritis atas Laporan Keuangan;
3. Y. B. Mangunwijaya. Wastu Citra;
4. Moh. Mahfud MD. Konstitusi dan Hukum dalam Kontroversi;
5. Adrian Vickers. Peradaban Pesisir;
6. Tan Ta Sen. Cheng Ho;
7. Andreas Maryoto. Jejak Pangan: Sejarah, Silang Budaya, dan Masa Depan;
8. Ernan Rustiadi, Sunsun Saefulhakim, Dyah R. Panuju. Perencanaan dan Pengembangan Wilayah.

*tadi cuma bisa ngiler-ngiler di Gramedia Kuta.

Why Java Sucks and C# Rocks (Final)

2010-07-09T08:08:00.001+07:00

Suddenly, the following presentation was widely spread among our .Net division in my workplace.

Why Java Sucks and C# Rocks (Final)

View more presentations from jeffz.

Wonder Woman dirombak drastis!!!!

2010-06-30T17:06:00.001+07:00

JMS, konseptor serial Babylon Five, penulis yang baru meninggalkan Marvel, kini bergabung dengan DC Comics dan mengubah Wonder Woman.

Alkisah para dewa untuk alasan yang tidak diketahui mengobrak-abrik waktu, melepas perlindungan pada pulau Amazon yang menyebabkan penyerbuan pada Amazon ketika Putri Diana baru berusia 3 tahun. Kehancuran pulau Amazon tak terelakkan namun Putri Diana berhasil diselundupkan oleh para pelayan ke kota modern.

Kini, Wonder Woman sudah bukan wanita pejuang yang hidup di pulau terisolasi dan datang ke kota setelah dewasa. Wonder Woman adalah wanita pejuang yang besar di kota.

Pakaiannya pun juga telah berubah drastis. Misalnya, kini ia mengenakan jaket dan celana panjang.

Oh yah, ini termasuk continuity bukan bagian dari DC Elseworld.

[MARAH] Mungkin Gue Harus Pulang ke Jakarta!

2010-06-10T18:30:00.002+07:00

If you want something is done, do it yourself!

~benarkah?

"Sejumlah Ormas Ditengarai Dukung Gerakan Teroris"

2010-05-14T08:17:00.004+07:00

Cukup menarik melihat judul berita di Detik tengah malam lalu.
http://www.detiknews.com/read/2010/05/14/004658/1356712/10/pengamat-sejumlah-ormas-ditengarai-dukung-gerakan-teroris

Sayangnya,
kelompok-kelompok yang disebutkan, rasanya tak layak disebut sebagai ormas.

Memangnya ormas itu apa sih?
Ormas itu adalah bahasa orde baru untuk mengatur kelompok-kelompok, serikat-serikat yang ada di Indonesia. Kepanjangannya adalah 'Organisasi Kemasyarakatan'.

Rezim orde baru sendiri mencoba mengatur Ormas-Ormas ini dalam UU No. 8 tahun 1985. Di luar itu, penguasa akan mencapnya sebagai OTB (Organisasi Tanpa Bentuk).

Kelompok-kelompok yang disebutkan oleh para narasumber jelas bukan kelompok yang tidak mengandalkan massa, tidak terbuka terang-terangan, dan bahkan beberapa tidak beroperasi di Indonesia.

Kenapa gak sebut saja 'Kelompok Militan' sih?

Apakah Pak Menteri Sadar Apa yang Ia Katakan?

2010-05-10T16:11:00.002+07:00

Mbok mendingan 'Merantau' saja yang dikirim.. Toh produsernya orang Indonesia walau sutradaranya bule. Penata laganya juga orang Indonesia. Eh.. Tapi Merantau sudah pernah tayang di Festival Cannes sih..

Ayo, Pak! Jangan Segan-segan!

2010-05-07T17:01:00.000+07:00

http://www.detiknews.com/read/2010/05/07/164115/1353261/10/tak-efektif-jalur-3-in-1-segera-dihapus

Glendys Monica

2010-05-07T04:31:00.005+07:00

Multi-talented Glendys Monica performed 'Three Girls' in Kuta Galleria, Bali. She also performed pop musical with her bands, "Three Girls" -- named after her first song, from their own song to popular song such as Rihanna's Umbrella, I Will Survive.

You can see the video when she played 'Hungarian Dance' with her bands here:
http://www.youtube.com/watch?v=jdKyYdtusTI

Baru Ngerti Leluconnya Gus Dur

2010-04-27T14:30:00.001+07:00

Sekarang aku baru mengerti salah satu leluconnya Gus Dur.
http://www.politikana.com/baca/2010/04/26/polisi-kita.html

Kuliah lagi atau OCW?

2010-04-27T11:07:00.001+07:00

Mendingan nabung buat kuliah lagi atau cukup kah mencari-cari bahan dari OCW (Open CourseWare) dari universitas2 ?

Salut

2010-04-27T07:33:00.001+07:00

Salut buat murid2 SMUN 3 Yogya yang 'berbeda' dalam merayakan kelulusannya.

http://cetak.kompas.com/read/xml/2010/04/27/04565345/hasil.un.mengejutkan

Para Wartawan, Tolong Jangan Ganggu Anang

2010-04-23T14:03:00.002+07:00

Gak usah usik-usik soal KD ke dia..
Kasihanilah dia..

Yang ada, kalian hanya membuat ia susah sembuh dari penderitaannya
dan malah menghalangi dia mencari kehidupan yang lain.

Tanyakan soal yang lain kek..
kayak apa yang dia lakukan sekarang.. apa masih mengarang lagu atau tidak dan semacamnya.